قلت : وكان يعرف الطّبّ والكحالة ، وديوانه مشهور.

وقد هجا الحيص بيص ، وهو الّذي شهره بهذا اللّقب.

وله قصيدة طنّانة في كاتب الإنشاء سديد الدّولة محمد بن الأنباريّ ، أوّلها :

يا من هجرت فلا (١) تبالي		هل ترجع [دولة] (٢) الوصال
ما (٣) أطمع يا حياة (٤) قلبي		أن ينعم في هواك بالي
الطّرف من الصّدود (٥) باك		الجسم ، كما ترين ، بالي (٦)
أهواك (٧) وأنت حظّ غيري		يا قاتلتي ، فما احتيالي (٨)
واللّوّم (٩) فيك يزجر [وني] (١٠)		عن حبّك ما لهم ، وما لي (١١)؟
طلّقت تجلّدي ثلاثا		والصّبوة بعد في خيالي (١٢)

__________________

(١) في الخريدة : «ولا» ، ومثله في الكامل.

(٢) في الأصل بياض ، والمستدرك من المصادر.

(٣) في البداية والنهاية : «هل» ، ومثله في الكامل ١١ / ٢٩٧.

(٤) في الخريدة ، والمنتظم ، والكامل : «يا عذاب».

(٥) في الخريدة ، والكامل : «الطرف كما عهدت».

(٦) هذا البيت ليس في المنتظم.

(٧) في المصادر بيت قبله :

ما ضرّك أن تعلّليني

في الوصل بموعد محال

(٨) في المصادر بيت بعده :

أيام عناي فيك سود

ما أشبههنّ بالليالي

(٩) في المصادر : «العذّل».

(١٠) في الأصل بياض ، والمستدرك من : المنتظم.

وفي الخريدة : «العذل فيك قد نهبوني».

وفي البداية والنهاية : «العذل فيك يعدلوني».

(١١) بعد هذا البيت ثلاثة أبيات في المصادر :

يا ملزمي السّلوّ عنها		الصّبّ أنا ، وأنت سالي
والقول بتركها صواب		ما أحسنه لو استوى لي
في طاعتها بلا اختياري		قد صحّ بعشقها اختلالي

(١٢) في المنتظم والخريدة : «حبالي». والمثبت يتفق مع : البداية والنهاية.

وبعد هذا البيت بيت أخير :