الحافظ الكبير أبو طاهر بن أبي أحمد بن سلفة الأصبهانيّ ، الجروانيّ ، وجروان : محلّة بأصبهان. وسلفة لقب أحمد وإليه ينسب.

قال الحافظ عبد الغنيّ : سمعت السّلفّي يقول : أنا أذكر قتل نظام الملك في سنة خمس وثمانين ، وكان عمري نحو عشر سنين. وقد كتبوا عنّي في أول سنة اثنتين وتسعين وأنا ابن سبع عشرة سنة أكثر أو أقلّ ، وليس في

__________________

= والعبر ٤ / ٢٢٧ ، وتذكرة الحفاظ ٤ / ١٢٩٨ ، وميزان الاعتدال ١ / ١٥٥ رقم ٦١٠ ، وأهل المائة فصاعدا (نشر في مجلّة المورد العراقية) ١٣٤ ، وسير أعلام النبلاء ٢١ / ٥ ـ ٣٩ رقم ١ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٧٦ رقم ١٨٧٩ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٣٧ ، ودول الإسلام ٢ / ٨٩ ، والوافي بالوفيات ٧ / ٣٥١ ـ ٣٥٦ رقم ٣٣٤٤ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤ / ٢١٠ ، وطبقات الشافعية الوسطى ، له (مخطوط) ورقة ٣٧ أ ، ومرآة الجنان ٣ / ٤٠٣ ، ٤٠٤ ، والبداية والنهاية ١٢ / ٣٠٧ ، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ٦٨ ـ ٧٢ رقم ٤٥ ، وذيل التقييد لقاضي مكة ١ / ٣٧١ ، ٣٧٢ رقم ٧٢١ ، وغاية النهاية ١ / ١٠٢ ، ١٠٣ رقم ٤٧٢ ، وتوضيح المشتبه ٥ / ١٣١ ، ١٣٢ ، وذيل تاريخ ابن الفرات ٩ / ٢٣ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١ / ٣٣٨ ، ٣٣٩ رقم ٣٠٤ ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢ / ٥٨ ، ٥٩ رقم ٦٤٤ ، ولسان الميزان ١ / ٢٩٩ ، ٣٠٠ رقم ٨٨٠ ، والتاج المكلّل للقنوجي ٣٤ ، والعسجد المسبوك ٢ / ١٨١ ، ١٨٢ ، وتبصير المنتبه ٢ / ٧٣٨ ، والسلوك ج ١ ق ١ / ٦٣ ، ٧٢ ، وعقد الجمان للعيني (مخطوط) ١٦ / ورقة ٦٣٠ ، والنجوم الزاهرة ٦ / ٨٨ ، وحسن المحاضرة ١ / ٣٥٤ ، وطبقات الحفاظ ٤٦٩ ، وتاريخ الخلفاء ٤٥٧ ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٣ / ٢٢٩ رقم ٢٧٨ ، وشذرات الذهب ٤ / ٢٥٥ ، وديوان الإسلام لابن الغزّي ٣ / ٩٤ رقم ١١٧٥ ، وكشف الظنون ٥٤ ، ٥٨٧ ، ٩٨٢ ، ٩٩٦ ، ٩٩٧ ، ١٠٤٤ ، ١٦٩٦ ، وإيضاح المكنون ٢ / ٥٠٨ ، وفهرس الفهارس للكتاني ٢ / ٣٣٩ ـ ٣٤٢ ، والأعلام ١ / ٢١٥ ، ومعجم المؤلفين ٢ / ٧٥ ، ٧٦ ، وتهذيب تاريخ دمشق ١ / ٤٤٩ ، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين ٥٧ رقم ١٠٤٧ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي (تأليفنا) ق ٢ ج ١ / ٣٥٥ ـ ٣٥٧ رقم ٢١٠ ، ودراسات في تاريخ الساحل الشامي (لبنان في العصر الفاطمي) ـ التاريخ الحضاريّ ـ (تأليفنا) ٣٢٤ ـ ٣٢٦ ـ.

وانظر للسلفي كتابه «معجم السفر» ففيه معلومات كثيرة عنه. وانظر : مختصر معجم السفر ، الّذي نشره الدكتور إحسان عباس في (أخبار وتراجم أندلسية) بيروت ١٩٦٣ ـ ص ٥ ـ ١٤ ، والجزء الأول من معجم السفر الّذي نشرته د. بهيجة الحسني ـ بغداد ١٣٩٨ ه‍. / ١٩٧٨ ، ونقد الكتاب المذكور للدكتور بشار عوّاد معروف في مجلّة المورد العراقية ـ مجلّد ٨ ، العدد ١ ، بغداد ١٩٧٩ ، ومقدّمة كتاب سؤالات الحافظ السلفي لخميس الحوزي ، بتحقيق مطاع الطرابيشي ، طبعة دار الفكر دمشق ١٤٠٣ ه‍. / ١٩٨٣ م.