ولد في مستهلّ سنة تسع وتسعين وأربعمائة.

وسمّعه أخوه الصّائن هبة الله سنة خمس وخمسمائة وبعدها من :

الشّريف أبي القاسم النّسيب ، وأبي القاسم قوام بن زيد ، وأبي الوحش سبيع بن قيراط ، وأبي طاهر محمد بن الحسين الحنّائيّ ، وأبي الحسن بن الموازينيّ ، وأبي الفضائل الماسح ، ومحمد بن عليّ المصّيصيّ.

ثمّ سمع بنفسه من : أبي محمد بن الأكفانيّ ، وأبي الحسن بن قبيس المالكي ، وعبد الكريم بن حمزة ، وطاهر بن سهل ، ومن بعدهم.

ودخل إلى بغداد سنة عشرين ، فأقام بها خمس سنين.

وحجّ في سنة إحدى وعشرين ، فسمع بمكّة من : عبد الله بن محمد بن الغزال (١) المصريّ صاحب كريمة المروزيّة.

وسمع ببغداد من : أبي القاسم بن الحصين ، وأبي الحسن الدّينوريّ ، وأبي العزّ بن كادش ، وقراتكين بن أسعد ، وأبي غالب بن البنّاء ، والبارع أبي عبد الله الدّبّاس ، وهبة الله الشّروطيّ ، وخلق كثير.

وعلّق «مسائل الخلاف» على أبي سعد إسماعيل بن أبي صالح المؤذّن.

ولازم الدّرس والتّفقّه بالنّظاميّة ، ورجع بعلم جمّ وسماعات كثيرة.

وسمع بالكوفة من : عمر بن إبراهيم العلويّ.

ثمّ رحل سنة تسع وعشرين على أذربيجان إلى جرجان ، وجال في بلادها ، ودخل إلى أصبهان ، وبقي في هذه الرحلة نحو أربع سنين ، فسمع :

أبا عبد الله محمد بن الفضل الفراويّ (٢) ، وعبد المنعم بن القشيريّ ، وهبة الله السّيّديّ (٣) ، وتميم بن أبي سعيد الجرجانيّ الهرويّ ، ويوسف بن أيّوب

__________________

(١) الغزال : بتخفيف الزاي. (المشتبه في الرجال ٢ / ٤٨٤).

(٢) الفراوي : بضم الفاء وفتح الراء بعدهما الألف وفي آخرها الواو. هذه النسبة إلى فراوة وهي بليدة على الثغر مما يلي خوارزم يقال لها : رباط فراوة. (الأنساب ٩ / ٢٥٦).

(٣) بفتح السين المهملة وتشديد الياء المكسورة المنقوطة من تحتها باثنتين ، وفي آخرها الدال المهملة. هذه النسبة إلى السيّد. (الأنساب ٧ / ٢١٧).