الثانى. وإن لم يكن وجوديا كان عدما محضا ، فيمتنع اسناده إلى المؤثر ، لأنه لا فرق فى العقل بين أن يقال لم يفعل شيئا البتة وبين أن يقال فعل العدم ، وإلا فيكون أحد العدمين مخالفا للثانى. فيكون لكل واحد من العدمين تعين وثبوت ، فيكون العدم ثبوتيا ، هذا خلف.

وإنما قلنا إنه لا يجوز أن يعدم بحدوث الضد لوجهين :

الأول أن حدوث الضد يتوقف على انتفاء الضد الآخر فلو كان انتفاء ذلك الضد معللا بحدوث هذا الضد لزم الدور. وهو محال.

الثانى وهو أن التضاد حاصل من الجانبين ، فليس انتفاء أحدهما بالآخر أولى من العكس فاما أن ينتفى كل واحد منهما بالآخر

__________________

(١١/٣١٤ ، ١) ـ هو القسم الثاني : ل.

١ ـ عدما : ت ج ق ل م ، عدميا : ك ، اسناده : ت م ، استناده : ق ك.

٢ ـ لم يفعل (استبدل ب) فعل المعدم : في : ت ج ، شيئا : ت ج فقط.

٣ ـ فيكون : ف فقط ، مخالفا للثاني : ت ج ق ك لب ل م ي ، بخالف الآخر : ف.

٤ ـ تعين : ت ج ك لب ل ، معين : ي ، تغير : ف ق م. ثبوتيا : ك م ، ثبوتا : ت ج ل.

٦ ـ بحدوث : ت ج ق لب ي ، لحدوث : ف م ، الحدوث : ا.

٧ ـ الاول : ت لب ل ، ا ، ا ، الاول هو : ف ق ي ل ، احدهما : ج م ، الاول وهو : ك.

٨ ـ ذلك الضد : ا ت ج ل ، الضد الآخر : ف ق لب ك م ي.

٩ ـ الثاني و : ت ف ك لب ل م ي ، ب : ا ، والثاني : ق ج ، من : ا ت ق ج ك لب ل ي ، بين : ف ، في : م ، فليس : ا ت ج ف ق ك لب ي ، وليس : م ، احدهما : ت ج ف ك ل م ، واحد منهما : ق لب ي.

١٠ ـ بالاخر : ا ت ج ف ق ك لب ل ي ، م ، من العكس : ت ك م ، من العكس فاما ان ينتفى كل واحد منهما بالاخر اولى من العكس : ق.