وعن الثانى أن الخبر فى الأزل واحد ولكن تختلف اضافته بحسب اختلاف الأوقات وبحسب ذلك تختلف الألفاظ الدالة عليه ، كما فى العلم.

وعن الثالث أن تلك الصفات عائدة إلى هذه الحروف والأصوات ، ولا نزاع فيه إنما الكلام فى الصفة القديمة التى دلت عليها هذه العبارات.

مسئلة :

هذه الصفة القديمة المسماة بالكلام عندنا واحدة ، خلافا لبعض أصحابنا. فانهم أثبتوا لله تعالى خمس كلمات : الأمر ، والنهى ، والخبر ، والاستخبار ، والنداء.

لنا أن حقيقة الكلام هو الخبر. والأمر ، والنهى أيضا خبر لأنه إخبار عن ترتب الثواب والعقاب على الفعل والترك.

__________________

١ ـ الثاني : ت : ا ، لكن تختلف اضافته : ت ج ك لب ل ، لكنه لكن : ف ق مختلف يختلف : ي ، بمختلف : ف اضافته : ف ق ي اضاف : ي.

٤ ـ الثالث : ج : ا.

٥ ـ ولا فلا : ك نزاع فيه : ت ج ك ل م ، ولا نزاع : ا ، بلا نزاع و : ف لب : ف ق لب ي ، القديمة : ف.

٥ ، ٦ ـ دلت عليها هذه العبارات : ت ج ف ق ك لب ي ، عليها دلت هذه العبارات : ا ، دلت هذه العبارات عليها : م ، دلت عليه العبارات : ل.

٨ ـ بالكلام عندنا عنها : ي واحدة واحد : ق : ت ج ف ق ك ل لب م ي ، عندنا الكلام واحد : ا.

٩ ـ اصحابنا : ت ج ق ك ل لب م ي ،الناس : ف ، لله تعالى : ق ك ل لب ، لله : ت ج ف ي : م.

١١ ـ ان : ا ت ج ف ق ك ل لب ي : م ، هو : ت ج ف ق ك ل لب ي ، هي : م ،خير : ل.

١٢ ـ ترتب : ت ج ل م ، ترتيب : ق ك ، على : ت ج ق ك ل.