مسئلة :

خبر الله تعالى صدق ، لأن الكذب نقص ، وهو على الله تعالى محال. ولأنه لو كان كاذبا لكان كاذبا بكذب قديم. ولو كان كذلك لاستحال منه الصدق لكن التالى محال لأن كل من علم شيئا صح منه أن يخبر عنه فى نفسه خبرا صدقه ، وذلك معلوم بالضرورة.

لا يقال هب أن ما ذكرتموه يدل على أن ذلك الخبر القديم صدق ولكنه لا يدل على كون هذه الألفاظ صدقا. لأنا نقول للمعتزلة هذا أيضا لازم عليكم لأنكم جوزتم الحذف والاضمار لحكمة لا نطلع عليها وتجويز ذلك يرفع الوثوق عن هذه الظواهر.

مسئلة :

نحن نعلم بالضرورة أن ذلك الكلام القديم غير مسموع الآن

__________________

لب م ي ، عن : ف ، لو الترك : ف ي.

٢ ـ تعالى : ا ق ك لب ل : ت ج ف م ي.

٣ ـ كاذبا (١) : كذبا : في ا ، يكذب قديم : بالكذب القديم : في ف.

٤ ـ لكن : ولكن : في م فقط ، الثاني : ج ف ق ك م ، الثاني : ت ل ي ، الباقي ا ، لان : ت ج ل لب ف ي ، فان : ق ك م ، شيئا : الشيء : ف.

٥ ـ ان يخبر عنه في نفسه عن عينه : ق ، في نفسه عنه : ا ق ك لب ي ، ان الخبر في نفسه عنه : م ، الخبر منه في نفسه : ف.

٦ ـ ذكرتموه يدل : ت ج لب ي ، ذكرتم يدل : ق ل ، ذكرتموه دل : ف ، ذكرته يدل : ك م ، ذلك : ف.

٧ ـ ولكنه : ت ج لب ، لكنه : ق ك ل م ، لكن : ف ي ، كون هذه الالفاظ : ان ذلك الخير القديم : في ل ، صداقا : ت ج ق ك لب م ، صدق : ل ، صدقه : ف ، صادقة : ي.

٨ ـ لازم : ت ج ف ق ك لب ل م ي ، الزم : ا ، لحكمة : ت ق م ، لحكم : ك ل ، يحكم : ج.

٩ ـ تجويز : ت ج ف ق ك لب م ي ل ، تجوز : ا ، الوثوث : الامان : ف.