المقابل عين المتنازع فيه أو نقول : هب أنه يجب أن يكون كذلك فى الشاهد فلم قلت إنه يجب أن يكون كذلك فى الغائب وتقريره ما ذكرناه الآن وبالله التوفيق.

مسئلة :

الإله تعالى واحد لأنا لو قدرنا إلهين ، لكان اما أن يصح من أحدهما أن يفعل فعلا ، على خلاف الآخر ، أو لا يصح. فإن صح فليقدر ذلك لأن ما ليس بممتنع لا يلزم من فرض وقوعه محال. وإلا لكان ممتنعا لا ممكنا. وعند وقوع ذلك الاختلاف ، فاما أن يحصل مرادهما فيكون الجسم الواحد متحركا ساكنا أو لا يحصل مرادهما وهو أيضا محال. لأن المانع من حصول مراد كل واحد منهما حصول مراد الآخر فامتناع مراد كل واحد منهما يتوقف على حصول مراد الآخر. فلو امتنعا معا لوجدا معا ، وهو محال أو يحصل

__________________

١ ـ عين : ت ج ف ق ك لب م ي ، على : ا ، غير : ل ، فيه : ت ج ت ق ك ي ، ل لب م ، هب : ا ت ج ف ق ك ل لب م ، هب : ا ت ج ف ق ك ل لب ي ، تمت ، م.

٢ ـ قلت قلتم : ف.

٣ ـ ذكرناه : ت ج ف ق ك م ي ، ذكرنا ، ا ل ، الان ، ل م ، وبالله التوفيق : ك لب : ت ج ف ق ي.

٥ ـ تعالى : تبارك وتعالى : ق.

٧ ـ فليقدر : ا ت ج ف ق ك لب ي ، فلنفرض : ل ، فلنذر : م ، يممتنع : ت ج ف ق لب ل ي ، يمتنع : م.

٨ ـ فلما : ت ج ق ك لب م ي ، اما : ا.

٩ ـ فيكون : فيلزم ان يكون : ف ، الواحد : ت ل ي ، متحركا : ت ج ف ك لب م ، المتحرك : ل ي ، ساكنا : وساكنا : ا ، ساكنا وهو محال : ق لب م.

١٠ ـ ايضا : ي ، حصول : ت ج ، وجود : ك م : ل.

١١ ـ منهما (١) : ف ، حصول : ج ، وجود : ت ف ك ل لب ي ، وقوع : ا ، منهما (٢) : ي ، يتوقف : ا ق ك ، متوقف : ف لب ل م ي.

١١ ، ١٢ ـ فامتناع ... الاخر : ت.