سيرة الشيخين فترك الإمامة لذلك مع أنه كان يمكنه ذكر ذلك اللفظ وإنه كان ينوى به غير ظاهره فإن فى المعاريض لمندوحة عن الكذب فمن لا يرضى بهذا القدر كيف يقال إنه رضى بالكفر للتقية. وتمام الكلام مذكور فى النهاية.

ولنختم هذا الكتاب بما يحكى عن سليمان بن جرير الزيدى أنه قال : إن أئمة الرافضة وضعوا مقالتين لشيعتهم لا يظفر معهما أحد عليهم.

الأول : القول بالبداء فإذا قالوا إنه سيكون لهم قوة وشوكة ثم لا يكون الأمر على ما أخبروه قالوا بدا لله تعالى فيه قال زرارة ابن أعين من قدماء الشيعة وهو يخبر عن علامات ظهور الإمام.

__________________

(١٣/٦٠١) ، ١ ـ لم يرض ... رضي الله عنه : صلى الله عليه وسلم : ن بالتزام : بالتراب : د .. الشيخين : د ف لب ن : ق م.

١ ـ الامامة لذلك : ف لب ن ،الامر لذلك كذلك : م : ق م ، الامامة لبذلك انه : د.

٢ ـ وانه : ولن : ن ، به : ن ، في : د.

٣ ـ لا يرضى : د ف ن ، لم يرض : لب م ، لا يرضى : ق ، يقال : ف.

٥ ـ و : د ، الكتاب : الكلام : م فقط ، يحكى : على : د ، ابن جرير : جرير : د ، انه : ف.

٦ ـ ائمه : الائمة : ق ، لانفة : د الرافضة : الروافض : لب ، الروافضية : ق ، الرافضية : د ، وضعوا مقالتين : مقالين : د.

٨ ـ قالوا قال : ف ، سيكون : يكون : ف.

٩ ـ على ما اخبروه : كذلك : ف ، اخبره : د بدا : ابدا : ف ، تعالى : ف ، فيه : ق ، زراره : ف ق ، زراره : لب ، رواده : د ،زراه : ن.

١٠ ـ ابن اعين : ف لب م ل ، ابن عين : ق ، فراعن : د.