الالتزامية فهذا موقوف على الدلالة المطابقية أى تنزيل مؤدى الامارة منزلة الواقع والمفروض ان هذا التنزيل مطابقى لدلالة دليل الاعتبار عليه بالمطابقة الحاصل ان تنزيل القطع التعبدى منزلة القطع الحقيقى يتوقف على تنزيل مؤدى الامارة منزلة الواقع وايضا يتوقف هذا التنزيل على تنزيل القطع التعبدى منزلة القطع الحقيقى قد ذكر ان التنزيل الواحد أى تنزيل مؤدى الامارة منزلة الواقع فقط هذا لغو حتى يجعل القطع التعبدى منزلة القطع الحقيقى ويحرز كلا جزءين الموضوع لان الموضوع اذا كان مركبا فلا بد من احراز جزءيه ولا يترتب الاثر الشرعى من دون احرازهما.

قوله فتأمل جيدا أى فتأمل ان الدور يتصور على النحوين الاول ان الدلالة الالتزامية يتوقف على دلالة المطابقية أى لا وجود لدلالة الالتزامية من دون دلالة المطابقية ففى المقام يتوقف الدلالة المطابقية أيضا على الدلالة الالتزامية والقسم الثانى من تصور الدور ان دليل الاعتبار دال على تنزيل مؤدى الامارة منزلة الواقع وهذا متوقف على تنزيل القطع التعبدى منزلة القطع الحقيقى والظاهر انه اذا لم يجعل القطع التعبدى منزلة القطع الحقيقى فلم ينزل مؤدى الامارة منزلة الواقع وأيضا يتوقف جعل القطع التعبدى منزلة القطع الحقيقى على ان يدل دليل الاعتبار على تنزيل مؤدى الامارة منزلة الواقع.

ولا يخفى ان القطع قسم واحد وما ذكر هنا من كون القطع تعبديا وحقيقيا انما يكون باعتبار متعلق القطع لان متعلقه اما