سمع : ابن الرشيد ، وابن اللّتّيّ.

ومات في ربيع الآخر. لم يكمل الأربعين.

كتب عنه : ابن الخباز ، وغيره.

ـ حرف القاف ـ

٢٧ ـ القاسم بن أحمد (١) بن الموفّق بن جعفر.

الإمام العلّامة ذو الفنون ، علم الدّين ، أبو محمد المرسيّ ، اللّورقيّ (٢) ، المقرئ ، النّحويّ.

ومنهم من سمّاه : أبو القاسم محمد ، والأوّل أصحّ.

ولد سنة خمس وسبعين وخمسمائة.

وقرأ القراءات سنة ثمان وتسعين وبعدها على : أبي جعفر أحمد بن عليّ بن يحيى بن عون الله الحصّار ، وأبي عبد الله محمد بن سعيد المراديّ المرسيّ ، والقاضي أبي عبد الله محمد بن نوح الغافقيّ البلنسيّ ، عن قراءتهم على ابن هذيل.

__________________

= النسب ، وهو نسبة إلى قرية جديا من غوطة دمشق. والمعروف سكون الدال ، وقيّده ابن السمعاني بفتحها ، وقال : هذه النسبة إلى جديا ، وظنّي أنها من قرى دمشق. (توضيح المشتبه ٢ / ٢٥٠).

(١) انظر عن (القاسم بن أحمد) في : معجم الأدباء ٦ / ١٥٢ ، وذيل الروضتين ٢٢٦ ، ٢٢٧ ، وصلة التكملة لوفيات النقلة للحسيني ٢ / ورقة ٧٠ ، وذيل مرآة الزمان ٢ / ٢٢١ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٢١١ رقم ٢٢٠٦ ، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٥٨ ، ٣٥٩ ، ومعرفة القراء الكبار ٢ / ٦٦٠ ، ٦٦١ رقم ٦٢٨ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٧٦ ، والعبر ٥ / ٢٦٦ ، ٢٦٧ ، وتذكرة الحفاظ ٤ / ١٤٥٤ ، ودول الإسلام ٢ / ١٦٧ ، ومرآة الجنان ٤ / ١٦٠ ، والبداية والنهاية ١٣ / ٢٤١ ، وفيه : «علم الدين أبو القاسم بن أحمد» ، والوافي بالوفيات ٢٤ / ١٢ / رقم ١١١ ، وعيون التواريخ ٢٠ / ٢٩١ ، وغاية النهاية ٢ / ١٥ ، ١٦ رقم ٢٥٨٣ ، ونهاية الغاية ، ورقة ١٩٠ ، والسلوك ج ١ ق ٢ / ٥٠٣ ، وملء العيبة للفهري ٢ / ٢١٢ ، ٢١٤ ، ٢١٥ ، ٢١٩ ، ٢٢٥ ، ٢٣٢ ـ ٢٤٠ ، ٢٤٣ ، ٢٤٩ ، ٢٥٠ ، وعقد الجمان (١) ٣٦٨ ، وزبدة الفكرة ٩ / ورقة ٦١ ب ودرّة الأسلاك ١ / ورقة ٣٢ ، وبغية الوعاة ٢ / ٢٥٠ رقم ١٩١٢ ، ونفح الطيب ٢ / ٢٥٦ ، وشذرات الذهب ٥ / ٣٠٧ ، وتاريخ الخلفاء ٤٨٣.

(٢) تصحّفت النسبة في السلوك ج ١ ق ٢ / ٥٠٣ «اللوري» ، وفي البداية والنهاية ١٣ / ٢٤١ «البورقي». واللورقي : بفتح الراء المهملة ، نسبة إلى لورقة بليدة من أعمال مرسية.