الفهرس

الباب الرابع وفيه مطالب

المطلب الأوّل : في حدوث النفس بحدوث البدن ، وفي عدم جواز التناسخ ونحوه عليها ، وفي بيان حالها بعد خراب البدن        ٧

في حدوث النفس بحدوث البدن.................................................... ٧

الإشارة إلى أنّ مذهب الشيخ في الشفاء بقاء النفوس مطلقا حتّى نفوس غير المستكملة بعد خراب البدن       ١٩

تأويل حديث خلق الأرواح قبل الأجساد بألفي عام................................. ٢٥

في تفسير قوله تعالى : (يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ)................. ٢٦

المطلب الثاني : في امتناع ما قيل من تناسخ النفوس ونحو ذلك من الأقوال.............. ٢٨

إشارة إلى بطلان القول بفناء النفس بعد خراب البدن................................ ٣٨

في معاني التناسخ............................................................... ٤١

في إبطال التناسخ بالمعنى المتنازع فيه............................................... ٤٧

برهان آخر على بطلان التناسخ.................................................. ٥٥

دليل آخر..................................................................... ٥٧

المطلب الثالث : في بيان أحوال النفس الإنسانيّة بعد خراب بدنها..................... ٥٨

كلام مع كثير من الحكماء....................................................... ٦٧