وبيان بعض الأعلام بعنوان الجواب عنه وإن لم ينطبق على كلام صاحب الكفاية كما ذكرناه ، ولكن يمكن جعله مؤيّدا لما ذكرناه في المقام ، وحاصله : أنّ بعد تبدّل العنب بالزبيب نسلّم أنّه حلال يقينا ولكن نشكّ في أنّ هذه الحلّيّة حلّيّة جديدة أو حلّيّة حال العنبيّة؟ وبأصالة عدم تحقّق حكم جديد له ينفى استصحاب الحلّيّة بعد الغليان ، فلا مجال له أصلا ، فلا مانع من جريان الاستصحاب التعليقى.