ورواه الحجاج بن أرطاة عن طلحة بن مصرف وزبيد عن سويد بن غفلة : إنّ بلالاً كان لا يثوب إلّا في الفجر فكان يقول في اذانه حي على الفلاح الصلاة خير من النوم (١) .

المناقشة

وقد عرفت حال أسانيد هذه الروايات وأنّها مخدوشة بالانقطاع ، وذلك لعدم سماع عبد الرحمن بن أبي ليلى من بلال .

كما ينفرد السند التاسع بوجود يحيى بن ابي طالب [ يحيى بن جعفر بن الزبرقان ] فيه ، الذي خطَّ أبو داود سليمان بن الاشعث على حديثه ، وقال موسى بن هارون : أشهد أنّه يكذب (٢) .

وفيه أيضاً : عبد الوهاب بن عطاء المجروح الذي روى الميموني عن أحمد قوله فيه : ضعيف الحديث مضطرب (٣) . وقال عنه البعض صدوق !

والذي أورده العقيلي في الضعفاء وقال ... حدثنا عبد الملك بن الحميد ، قال

______________________

(١) السنن الكبرى ١ : ٤٢٤ / ح ١٨٣٩ .

(٢) تاريخ بغداد ١٤ : ٢٢٠ / ٧٥١٢ ، تاريخ الإسلام ٢٠ : ٤٨٩ / ٤ ، ميزان الاعتدال ٧ : ١٩١ / ٩٥٥٥ ، لسان الميزان ٦ : ٢٦٢ / ٩٢١ وفيها زيادة ، قال موسى بن هارون أشهد أنه يكذب عني في كلامه ولم يعن في الحديث والله أعلم . قال الذهبي : لم يطعن فيه أحد بحجة لا بأس به عندي ، وقال في موضع آخر : مشهور وثقه الدارقطني وغيره . انظر المغني في الضعفاء ٢ : ٧٣٢ / ت ٦٩٤٦ و ٧٣٨ / ت ٦٩٩٣ .

(٣) انظر ترجمته في : ميزان الاعتدال ٤ : ٤٣٥ / ٥٣٢٧ ، الضعفاء الصغير البخاري : ٧٧ / ٢٣٣ ، قال : ليس بالقوي عندهم .