* ت* : وهذا الحديث خرّجه أيضا أبو بكر ابن الخطيب بسنده عن بهز ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «أترعوون عن ذكر الفاجر ، اذكروه بما فيه ؛ يحذره الناس» (١) ولم يذكر في سنده مطعنا ، انتهى ، ومنه قوله* ع* : «بئس ابن العشيرة» (٢).

ثمّ مثّل تعالى الغيبة بأكل لحم ابن آدم الميت ، ووقف تعالى على جهة التوبيخ بقوله : (أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ) أي : فكذلك فاكرهوا الغيبة ، قال أبو حيان (٣) : (فَكَرِهْتُمُوهُ) قيل : خبر بمعنى الأمر ، أي : فاكرهوه ، وقيل على بابه ، فقال الفرّاء : فقد كرهتموه ، فلا تفعلوه ، انتهى.

وقد روى البخاريّ عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنّه قال : «لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ، ولا يرميه بالكفر إلّا ارتدّت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك» (٤) وفي رواية مسلم : «من دعا رجلا بالكفر ، أو قال : عدوّ الله ، وليس كذلك ـ إلّا حار عليه» (٥) وفي الصحيحين عنه صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أيّ رجل قال لأخيه : كافر فقد باء بها أحدهما» (٦) انتهى ، وباقي الآية بيّن.

__________________

ـ قال ابن حبان في «المجروحين» (١ / ٢٢٠) : الجارود بن يزيد العامري ـ أبو علي من أهل نيسابور ، يروي عن بهز بن حكيم ، والثوري ، روى عنه سلمة بن شعيب يتفرد بالمناكير عن المشاهير ، ويروي عن الثقات ما لا أصل له ، روى عن بهز بن حكيم ، عن أبيه عن جده قال : «أتنزعون عن ذكر الفاجر اذكروه بما فيه كي يحذر الناس» ا ه.

وجدّ بهز بن حكيم هو معاوية بن حيدة.

(١) انظر الحديث السابق.

(٢) أخرجه البخاري (١٠ / ٤٨٦) كتاب «الأدب» باب : ما يجوز من اغتياب أهل الفساد والريب (٦٠٥٤) ، ومسلم (٤ / ٢٠٠٢) كتاب «البر والصلة والآداب» باب : مداراة من يتقى فحشه (٧٣ ، ٧٣ / ٢٥٩١) ، وأبو داود (٢ / ٦٦٦) كتاب «الأدب» باب : في حسن العشرة (٤٧٩٢) ، والترمذي (٤ / ٢٥٩) كتاب «البر والصلة» باب : ما جاء في المداراة (١٩٩٦) ، ومالك (٢ / ٩٠٣) كتاب «حسن الخلق» باب : ما جاء في حسن الخلق (٤) ، وأحمد (٦ / ١٥٨)

(٣) ينظر : «البحر المحيط» (٨ / ١١٤)

(٤) أخرجه البخاري (١٠ / ٤٧٩) كتاب «الأدب» باب : ما ينهى عن السباب واللعن (٦٠٤٥) ، وأحمد (٥ / ١٨١)

(٥) أخرجه مسلم (١ / ٢٨٠) ـ الأبي كتاب «الإيمان» باب : بيان حال من رغب عن أبيه وهو يعلم. (١١٢ / ٦١) ، وأحمد (٥ / ٢٦٦)

(٦) أخرجه البخاري (١٠ / ٥٣١) كتاب «الأدب» باب : من أكفر أخاه بغير تأويل فهو كما قال (٦١٠٤) ، ومسلم (١ / ٢٧٩ ـ ٢٨٠) ، كتاب «الإيمان» باب : بيان حال إيمان من قال لأخيه المسلم : يا كافر (١١١ / ٦٠) عن عبد الله بن دينار ، والترمذي (٥ / ٢٢) كتاب «الإيمان» باب : ما جاء فيمن رمى أخاه بكفر (٢٦٣٧).

قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح.