(عُطِّلَتْ) : تركت وأهملت. (١)

٥ ـ و (الْوُحُوشُ) : جمع وحش ، وهو ما توحّش من الصّيد.

٨ ـ (الْمَوْؤُدَةُ) : المدفونة قبل الموت. (٢) قيل : وأد البنات من المكرمات. (٣)

(سُئِلَتْ) : كسؤال عيسى عليه‌السلام. (٤)

١١ ـ (كُشِطَتْ) : نحيّت عنها. (٥)

١٦ ـ عن عمرو بن شرحبيل : (الْجَوارِ الْكُنَّسِ) : الظّباء تكنس بالنّهار من الحرّ في الكنّ تسكن. وقال الفرّاء (٦) وغيره (٧) : وهي النّجوم الخمسة في الكنّاس ، وهو بيت الظّباء.

١٧ ـ (وَاللَّيْلِ إِذا عَسْعَسَ) : أقبل. (٨) وقيل : أدبر. (٩) من الأضداد ، (١٠) وعسعست السّحابة إذا دنت من الأرض باللّيل. (١١)

١٨ ـ (وَالصُّبْحِ إِذا تَنَفَّسَ) : انفلق ، من قولهم : تنفّست القوس إذا انشقّت. (١٢)

__________________

(١) ينظر : الكشاف ٤ / ٧٠٨ ، وتفسير البيضاوي ٥ / ٢٨٩ ، والكليات ٦٦٠.

(٢) ينظر : معاني القرآن وإعرابه ٥ / ٢٩٠ ، وزاد المسير ٨ / ٢٠٨.

(٣) يروى عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في حديث ذكره ابن الجوزي في الموضوعات ، والسيوطي في اللآلئ المصنوعة ٢ / ٣٦٤ ، والكتاني في تنزيه الشريعة ٢ / ٣٧٢ «دفن البنات من المكرمات».

(٤) ينظر : معاني القرآن وإعرابه ٥ / ٢٩٠ ، والكشاف ٤ / ٧٠٩ ، وزاد المسير ٨ / ٢٠٩.

(٥) مفردات ألفاظ القرآن ٤٨٢ ، والمصباح المنير ٢ / ٥٣٤.

(٦) معاني القرآن للفراء ٣ / ٢٤٢.

(٧) ينظر : تفسير غريب القرآن ٥١٧ ،

(٨) تفسير الصنعاني ٣ / ٣٥٢ ، وتهذيب اللغة ٣ / ٢٤٣٤ ، وتفسير الثعلبي ١٠ / ١٤١ عن الحسن ، وتفسير السمرقندي ٣ / ٥٣ عن الزجاج.

(٩) معاني القرآن للفراء ٣ / ٢٤٣ ، وإعراب القرآن للنحاس ٥ / ١٦١ ، وتهذيب اللغة ٣ / ٢٤٣٤ عن الفراء. وقال الفراء : اجتمع المفسرون على هذا المعنى. قال النحاس : وهذا غلط.

(١٠) غريب القرآن للسجستاني ٣٤٠ ، وغريب الحديث للخطابي ٢ / ١٨٤ ، وتهذيب اللغة ٣ / ٢٤٣٤ عن أبي حاتم وقطرب ، والنهاية في غريب الحديث ٣ / ٢٣٦.

(١١) ينظر : العين ١ / ٧٤ ، ولسان العرب ٦ / ١٤٠.

(١٢) ينظر : تهذيب اللغة ٤ / ٣٦٣٠ ، وتفسير القرطبي ١٩ / ٢٤٠.