المحاملی ، وابن النجّار ، والمحبّ الطبري ، كما أنّه من روايات ابن عساكر ، كما ستعلم.

وثالثاً : إنّ إسناد المحاملی صحيح قطعاً ؛ فإنّه أخرجه عن : «علی بن أبي حرب ، عن يحيی بن أبي بكير ، عن جعفر بن زياد الأحمر ، عن هلال الصيرفي ، عن أبي كثير الأنصاري ، عن عبد اللَّه بن أسعد بن زراره ، عن رسول اللّٰه ...» (١).

* فأمّا «المحاملی» ، وهو أبو عبد اللَّه الحسين بن إسماعيل ، المتوفي سنه ٣٣٠ ؛ فقد قال الخطيب : «كان فاضلاً ديناً» (٢) ، ووثّقه الذهبي وغيره (٣).

* وأمّا «عيسی بن أبي حرب» فهو : «عيسی بن موسی أبي حرب» أبو يحيی الصفّار البصری ، المتوفي سنه ٢٦٧ قال الخطيب : «قدم بغداد ، وحدّث بها عن يحيی بن أبي بكیر الكرماني ... روی عنه : ... والقاضي المحاملی ... وكان ثقهٌ ...» (٤).

* وأمّا «يحيی بن أبي بكير» الكرماني ، المتوفي سنه ٢٠٩ ؛ فمن رجال الصحاح الستّه (٥).

* وأمّا «جعفر بن زياد» الأحمر ، المتوفي سنه ١٦٧ ؛ فمن رجال أبي داود ، والترمذي ، والنسائي ، وقال ابن حجر : «صدوق ، يتشيّع» (٦).

* وأمّا «هلال الصيرفي» ؛ فمن رجال البخاري ، ومسلم ، وأبي داود

__________________

(١) تاريخ مدينه دمشق ٤٢ : ٣٠٢.

(٢) تاريخ بغداد ٨ : ١٩ ـ ٢٣.

(٣) سير أعلام النبلاء ١٥ : ٢٥٨.

(٤) تاريخ بغداد ١١ : ١٦٥.

(٥) تقريب التهذيب ٢ : ٣٤٤.

(٦) تقريب التهذيب ١ : ١٣٠.