الزهري يعمل لبني أُميّه ، والأعمش مجانب للسلطان ........................... ٩٠

هو واهٍ من قبل دينه لأنّه كان لا يصلّی ...................................... ٩١

كان يشرب الخمر وهو من رجال أبي داود وابن ماجه .......................... ٩١

هل يقبل الجرح من المتعاصرين؟.............................................. ٩٢

١ ـ بين أبي نعيم الأصبهاني وابن منده ....................................... ٩٢

٢ ـ بين مغيره وأبي إسحاق السبیعی والأعمش ................................ ٩٣

٣ ـ بين أحمد وهشام بن عمّار .............................................. ٩٣

٤ ـ بين الفلّاس والسمین .................................................. ٩٣

٥ ـ بين عبد المغيث وابن الجوزي ............................................ ٩٤

٦ ـ بين مطيَّن وابن أبي شيبه ............................................... ٩٤

قدح فيه لأنّه رأي منه جفاءً ................................................ ٩٤

التوسّع في اشتراط الضبط ................................................. ٩٥

آراؤهم في أصحاب المذاهب من رجال الحديث................................ ٩٧

حكم أحاديث غير أهل السُنّة ............................................. ٩٧

حكم من توقّف في مسأله خلق القرآن ..................................... ١٠١

حكم الرواية عن النواصب ............................................... ١٠٣

رابعاً ـ الشيعه والتشيّع..................................................... ١٠٧

الشيعه لغهً.............................................................. ١٠٧

التشيّع في اصطلاح القوم ................................................ ١١٠

الرفض في اصطلاح القوم ................................................ ١١٦

حكم الرواية عن الرافضي والشيعي ........................................ ١١٩