الثاني : مناقشه مدلول الحديث ........................................... ٣٠٥

الثالث : تحريف لفظ الحديث والتلاعب بمتنه ............................... ٣٠٥

الرابع : تحريف الكتب ................................................... ٣٠٥

الحديث «١٠» ........................................................ ٣٠٦

المراجعه (٥٠) ........................................................... ٣٠٨

المراجعه (٥٢) ........................................................... ٣١٠

المراجعه (٥٤) ـ (٦٠)

حديث الغدير............................................................ ٣١٥

ما الوجه في الاحتجاج به مع عدم تواتره؟................................... ٣٢٠

حديث الغدير لا يمكن تأويله ............................................ ٣٣٢

دحض المراوغه ......................................................... ٣٣٧

سند حديث الغدير ..................................................... ٣٥٣

دلاله حديث الغدير..................................................... ٣٥٨

هل أنكر اللغوّيون مجیء «المولي» بمعني «الأولي»؟........................... ٣٥٩

حديث الغدير بلفظ : «مَن كنت أولي به ...» ............................ ٣٦٧

حديث الغدير بلفظ : «مَن كنت وليه فعليّ وليه ...» ...................... ٣٦٧

ما الدليل علی كون صله «الأولي» هو «بالتصرّف»؟........................ ٣٦٨

وهل ذكر المحبّه والعداوه دليل علی الحمل المذكور؟............................ ٣٧٢

وبقی محذور اجتماع التصرّفین ............................................ ٣٧٧

المراجعه (٦٢) ـ (٦٤)

أربعون نصّاً............................................................... ٣٧٩

المراجعه (٦٦)

عليّ وارث النبيّ صلّی اللّٰه عليه وآله وسلّم................................... ٣٨٣

المراجعه (٦٨) ـ (٧٠)

علیٌ وصي النبيّ صلّی اللّٰه عليه وآله وسلّم................................... ٤٠٣

المحتويات................................................................. ٤٣٤