قال ابن داود في حقّه : شيخ الطائفة وعلامة وقته ، صاحب التحقيق والتدقيق ، كثير التصانيف ، انتهت رئاسة الامامية اليه في المعقول والمنقول (١).

وقال السيد بحر العلوم في فوائد رجالية :

علامة العالم ، وفخر نوع بني آدم ، أعظم العلماء شأنا ، وأعلاهم برهانا ، سحاب الفضل الهاطل ، وبحر العلم الذي ليس له ساحل ، جمع من العلوم ما تفرّق في جميع الناس ، وأحاط من الفنون بما لا يحيط به القياس ، مروّج المذهب في المائة السابعة ، ورئيس علماء الشيعة من غير مدافعة ، صنّف في كلّ علم كتبا ، وآتاه الله من كلّ شيء سببا ... (٢).

ولد في الحلّة عام (٦٤٨) ونشأ فيها وتتلمذ على خاله المحقق صاحب الشرائع ، ودرس الفلسفة والكلام على المحقق الطوسي ، وجمع بين ثقافتي المحققين الحلّي والطوسي في الفقه والأصول والفلسفة. ولئن كان الشيخ الطوسي بلغ قمة الفكر في مجالاته المختلفة في عصره ، فقد بلغ العلامة الحلّي قمة الفكر في مجالاته المختلفة في الحلة أيضا.

وتلاميذ العلامة لم يقلّوا عن تلاميذ الشيخ الطوسي تأثرا بمدرسة أستاذهم ، فظلّوا قرنا من الزمان يتناقلون أفكاره وآراءه في مجالي الفقه والأصول ، ودراسة كتبه رغم ظهور التغييرات فيها.

بعض مشايخه :

١ ـ الحكيم المتأله كمال الدين ميثم بن علي البحراني مؤلف شرح نهج البلاغة.

٢ ـ نجيب الدين يحيى بن أحمد الهذلي الحلي.

٣ ـ والده سديد الدين يوسف بن زين الدين علي بن المطهر الحلي.

٤ ـ المحقق الطوسي خواجه نصير الدين محمد ، قرأ عليه الكلام والهيئة والعقليات ، وقرأ عليه الطوسي الفقه (٣).

__________________

(١) نقد الرجال / ٩٩.

(٢) تنقيح المقال ١ : ٣١٤.

(٣) مستدرك الوسائل ٣ : ٤٦٤.