يشترط فى المعطوف بحتى أن يكون بعضا مما قبله وغاية له : فى زيادة ، أو نقص ، نحو : «مات الناس حتى الأنبياء ، وقدم الحجّاج حتّى المشاة».
* * *
و «أم» بها اعطف إثر همز التّسويه |
|
أو همزة عن لفظ «أىّ» مغنيه (١) |
«أم» على قسمين : منقطعة ، وستأتى ، ومتصلة ، وهى : التى تقع بعد همزة التسوية نحو : «سواء علىّ أقمت أم قعدت» ومنه قوله تعالى : (سَواءٌ عَلَيْنا أَجَزِعْنا أَمْ صَبَرْنا) والتى تقع بعد همزة مغنية عن «أىّ» نحو «أزيد عندك أم عمرو» أى : أيّهما عندك؟.
* * *
وربّما أسقطت الهمزة ، إن |
|
كان خفا المعنى بحذفها أمن (٢) |
__________________
(١) «وأم» قصد لفظه : مبتدأ «بها» جار ومجرور متعلق بقوله اعطف الآتى «اعطف» فعل أمر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، والجملة فى محل رفع خبر المبتدأ «إثر» ظرف مكان بمعنى بعد متعلق باعطف ، وإثر مضاف و «همز» مضاف إليه ، وهمز مضاف و «التسوية» مضاف إليه «أو» حرف عطف «همزة» معطوف على همز «عن لفظ» جار ومجرور متعلق بقوله «مغنية» الآتى ، ولفظ مضاف و «أى» مضاف إليه «مغنية» نعت لهمزة.
(٢) «وربما» رب : حرف تقليل ، ما : كافة «أسقطت» أسقط : فعل ماض مبنى للمجهول ، والتاء للتأنيث «الهمزة» نائب فاعل أسقط «إن» شرطية «كان» فعل ماض ناقص فعل الشرط «خفا» قصر للضرورة : اسم كان ، وخفا مضاف و «المعنى» مضاف إليه «بحذفها» الجار والمجرور متعلق بقوله «أمن» الآتى ،