حذفه ؛ فتقول : يا مختا ، [ويا قمط ،] ويا قنوّ ، ويا مجى (١) ، وأما فرعون ونحوه ـ وهو ما كان قبل واوه فتحة ، أو قبل يائه فتحة ، كغرنيق ـ ففيه خلاف ؛ فمذهب الفرّاء والجرمى أنهما يعاملان معاملة مسكين ومنصور ؛ فتقول ـ عندهما ـ يا فرع ، ويا غرن ، ومذهب غيرهما من النحويين عدم جواز ذلك ؛ فتقول ـ عندهم ـ يا فرعو ، ويا غرنى.

* * *

تقدّم أن المركب تركيب مزج يرخّم ، وذكر هنا أن ترخيمه يكون بحذف عجزه ؛ فتقول فى «معدى كرب» : يا معدى ، وتقدّم أيضا أن المركّب تركيب إسناد لا يرخّم ، وذكر هنا أنه يرخم قليلا ، وأن عمرا ـ يعنى سيبويه ، وهذا اسمه ، وكنيته : أبو بشر ، وسيبويه : لقبه ـ نقل ذلك عنهم ، والذى نصّ عليه سيبويه فى باب الترخيم أن ذلك لا يجوز ،

__________________

(١) ونظير ذلك قول أوس بن حجر ، وهو من شواهد سيبويه :

أراد يا لميس ، فحذف السين ، ووفر ما بعدها من الحذف ، ومثله قول يزيد بن مخرم :

(٢) «والعجز» مفعول مقدم لا حذف «احذف» فعل أمر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت «من مركب» جار ومجرور متعلق باحذف «وقل» فعل ماض «ترخيم» فاعل قل ، وترخيم مضاف و «جملة» مضاف إليه «وذا» اسم إشارة : مبتدأ أول «عمرو» مبتدأ ثان ، وجملة «نقل» وفاعله المستتر فيه فى محل رفع خبر المبتدأ الثانى ، وجملة المبتدأ الثانى وخبره فى محل رفع خبر المبتدأ الأول ، والعائد ضمير محذوف كان أصله مفعولا لنقل : أى وهذا عمرو نقله ، وعمرو : اسم سيبويه شيخ النحاة كما سيقول الشارح.