وأشار بقوله : «وما شذّ على نقل قصر» إلى أن ما جاء من تثنية المقصور أو الممدود على خلاف ما ذكر ، اقتصر فيه على السماع ، كقولهم فى «الخوزلى» : «الخوزلان» والقياس «الخوزليان» وقولهم فى «حمراء» : «حمرايان» والقياس «حمراوان».
* * *
واحذف من المقصور فى جمع على |
|
حدّ المثنّى ما به تكمّلا (١) |
ولفتح أبق مشعرا بما حذف |
|
وإن جمعته بتاء وألف (٢) |
فالألف اقلب قلبها فى التّثنيه |
|
وتاء ذى التّا ألزمنّ تنحيه (٣) |
__________________
قراء» : أى حسن القراءة ، و «وضاء» بضم الواو وتشديد الضاد ـ وصف من الوضاءة وهى حسن الوجه.
(١) «احذف» فعل أمر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت «من المقصور ، فى جمع» جاران ومجروران متعلقان باحذف «على حد» جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت لجمع ، وحد مضاف و «المثنى» مضاف إليه «ما» اسم موصول : مفعول به لاحذف «به» جار ومجرور متعلق بقوله تكملا الآتى «تكملا» تكمل : فعل ماض ، والألف للاطلاق ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى ما ، والجملة لا محل لها صلة الموصول.
(٢) «والفتح» مفعول مقدم على عامله ـ وهو قوله «أبق» الآتى ـ «أبق» فعل أمر ، مبنى على حذف الياء ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت «مشعرا» حال من الفتح ، أو من الضمير المستتر فى أبق «بما» جار ومجرور متعلق بمشعر «حذف» فعل ماض مبنى للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى ما الموصولة المجرورة محلا بالباء ، والجملة لا محل لها صلة «ما» المجرورة محلا بالباء «وإن» شرطية «جمعته» جمع : فعل ماض فعل الشرط ، وتاء المخاطب فاعله ، والهاء مفعول «بتاء» جار ومجرور متعلق بجمعت «وألف» معطوف على تاء.
(٣) «فالألف» الفاء واقعة فى جواب الشرط فى البيت السابق ، والألف : مفعول