التأنيث

أصل الاسم أن يكون مذكرا ، والتأنيث فرع عن التذكير ، ولكون التذكير هو الأصل استغنى الاسم المذكّر عن علامة تدلّ على التذكير ، ولكون التأنيث فرعا عن التذكير افتقر إلى علامة تدلّ عليه ـ وهى : التاء ، والألف المقصورة ، أو الممدودة ـ والتاء أكثر فى الاستعمال من الألف ، ولذلك قدّرت فى بعض الأسماء كعين وكتف.

ويستدلّ على تأنيث ما لا علامة فيه ظاهرة من الأسماء المؤنثة : بعود الضمير إليه مؤنثا ، نحو «الكتف نهشتها ، والعين كحلتها» وبما أشبه ذلك كوصفه بالمؤنث نحو «أكلت كتفا مشويّة» وكردّ التاء إليه فى التصغير : ككتيفة ، ويديّة.

* * *

__________________

(١) «علامة» مبتدأ ، وعلامة مضاف و «التأنيث» مضاف إليه «تاء» خبر المبتدأ «أو» عاطفة «ألف» معطوف على تاء «وفى أسام» الواو عاطفة أو للاستئناف ، وما بعدها جار ومجرور متعلق بقدروا الآتى «قدروا» فعل وفاعل «التا» قصر للضرورة : مفعول به لقدورا «كالكتف» جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف ، أى : وذلك كائن كالكتف.

(٢) «ويعرف» فعل مضارع مبنى للمجهول «التقدير» نائب فاعل يعرف «بالضمير» جار ومجرور متعلق بقوله يعرف «ونحوه» الواو عاطفة ، نحو : معطوف على الضمير ، ونحو مضاف ، وضمير الغيبة العائد إلى الضمير مضاف إليه «كالرد» جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مبتدأ محذوف ، أى : وذلك كائن كالرد «فى التصغير» جار ومجرور متعلق بالرد.