وكقول الشاعر :
لا تحلفنّ على صدق ولا كذب |
|
فما يفيدك إلّا المأثم الحلف |
٥ ـ التهديد : كقولنا لمن لا يمتثل للأمر : «لا تمتثل أمرى».
٦ ـ التوبيخ : كقول الشاعر :
لاتنه عن خلق وتأتى مثله |
|
عار عليك إذا فعلت عظيم |
٧ ـ التحقير : كقول الحطيئة :
دع المكارم لا ترحل لبغيتها |
|
واقعد فإنّك أنت الطاعم الكاسى |
وقول المتنبى :
لا تشتر العبد إلّا والعصا معه |
|
إنّ العبيد لأنجاس مناكيد |
٨ ـ التيئيس : ومنه قوله تعالى : (لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ)(١) وقول المتنبى فى مدح سيف الدولة :
لا تطلبنّ كريما بعد رؤيته |
|
إنّ الكرام بأسخاهم يدا ختموا |
٩ ـ بيان العاقبة : كقوله تعالى : (وَلا تَحْسَبَنَّ اللهَ غافِلاً)(٢) ، أى : عاقبة الظلم العذاب لا الغفلة (٣).
الثالث : الاستفهام :
الاستفهام طلب العلم بشىء لم يكن معلوما من قبل ، وهو الاستخبار الذى قالوا فيه إنّه طلب خبر ما ليس عندك ، أى طلب الفهم. ومنهم من فرق بينهما
__________________
(١) التوبة ٦٦.
(٢) إبراهيم ٤٢.
(٣) تنظر هذه الأغراض المجازية فى مفتاح العلوم ص ١٥٢ ، والإيضاح ص ١٤٥ ، وشروح التلخيص ج ٢ ص ٣٢٥.