مؤكداته :

للخبر مؤكدات كثيرة منها :

١ ـ إنّ : وهى التى تنصب الاسم وترفع الخبر ، ومنها قوله تعالى : (يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ)(١) ، وقوله : (يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ)(٢) ..

وقول الشاعر :

إنّ التى زعمت فؤادك ملّها

خلقت هواك كما خلقت هوى لها

وقول البحترى :

شرفا بنى العباس إنّ أباكم		عم النبى وعيصه المتفرع
إنّ الفضيلة للذى استسقى به		عمر وشفّع إذ غدا يستشفع

ول «إنّ» أثر فى العبارة غير التوكيد ، وفى «دلائل الإعجاز» (٣) إشارات إلى مواقعها فى الكلام ، ولكن الذى يتصل بالموضوع ، التأكيد كما فى بيت أبى نواس :

عليك باليأس من الناس

إنّ غنى نفسك فى الياس

يقول عبد القاهر معلقا عليه : «فقد ترى حسن موقعها وكيف قبول النفس لها ، وليس ذلك إلّا لأنّ الغالب على الناس أنّهم لا يحملون أنفسهم على اليأس ولا يدعون الرجاء والطمع ولا يعترف كل أحد ولا يسلم أنّ الغنى فى اليأس ، فلما كان كذلك كان الموضع موضع فقر إلى التأكيد فلذلك كان من حسنها ما ترى.

__________________

(١) فاطر ٥.

(٢) الحج ١.

(٣) دلائل الإعجاز ص ٢٤٣ وما بعدها ، وينظر نهاية الإيجاز ص ١٧٤ وما بعدها ، والطراز ج ٢ ص ٢٢٠.