ابن تميم. قال : وكان وَافَى الموسمَ بمِعزَى فأنهَبَهَا هناك ، فتفرّقتْ في البلاد ، فمعناهم في مِعْزَى الْفِزْرِ أن يقولوا : حتى تَجتمعَ تلك ، وهي لا تَجتمِع الدَّهرَ كلَّه.

قال ابنُ الكلبيّ : إنَّما سُمِّيَ الفِزْرُ لأنّه قال : من أَخَذَ منها واحدةً فهي له ، لا يُؤخذ منها فِزْر وهو الاثنان.

قال أبو عُبيد : وقال أبو عُبيدة نحوَ هذا الحديث ، وإلّا أنّه قال : الفِزْر هو الجَدْي نفسُه.

وقال المنذريّ : قال أبو الهيثم : لا أعرِفُ قولَ ابن الكلبيّ هذا.

قلتُ أَنا : وما رأيتُ أحدا يَعْرِفه.

ثعلب عن ابن الأعرابيّ : الفَزْرُ : الفَسْخ والفَزَر : ريح الحَدَبة. ويقال : فَزَرْتُ الجُلَّة وأَفْزَرْتها وفَزَّرتَها : إذا فَتَّتَّها.

أبو عُبَيد عن أبي عَمْرو : رجلٌ أَفْزَر : هو الّذي في ظَهْرِه عُجْرة عظيمة.

شمر : الفَزْرُ : الكَسْر.

قال : وكنت بالبادية فرأيتُ قِبابا مضروبة فقلت لأعرابيّ : لِمَنْ هذه القِباب؟ فقال : لبني فَزارة فَزَرَ اللهُ ظهورَهم. فقلت : ما تَعني به؟ فقال : كَسَرَ الله.

وقال اللّيث : الفُزُور : الشُّقوق والصُّدوع.

وتَفزَّرَ الثوبُ وتَفَزَّر الحائِطُ : إذا تَشَقَّق.

قال ؛ والفِزْرُ : هَنَةٌ كنَبْخَةٍ تَخْرُج في مَعْرِز الفَخِذ دُوَيْنَ مُنتهَى العانة كغُدَّةٍ من قرحةٍ تخرج باليد أو جِراحة.

وقال ابن شُمَيل : الفازِر : الطريقُ تَعلُو النِّجَافَ والقُورَ فتَفْرِزُها كأنّها تَخُدُّ في رؤوسِها خُدُودا ، تقول : أَخذْنا الفازِرَ ، وأَخذنا في طريقٍ فازِر ، وهو طريقٌ أَثَّرَ في رؤوس الجبال وفَقَرها. ويقال : فَزَرْتُ أنفَ فلانٍ فزرا ، أي : ضربته بشيء فشققته ، فهو مَفْزُورُ الأنْف.

وفي الحديث : كان سَعْدٌ مَفْزُورَ الأنْف.

وقال بعضُ أهلِ اللُّغة : الفَرْزُ قريبٌ من الفَزْرِ ، تقول : فَرَزْتُ الشيْءَ من الشيْء ، أي : فصلته. وتكلَّمَ فلانٌ بكلامٍ فارِزٍ ، أي : فَصَلَ به بين أمرين. قال : ولسانٌ فارِزٌ : بيِّنٌ فاصل ، وأنشَد :

ويقال : فرزت الشيءَ من الشيء ، وأفرزته لغتان جيدتان جاء بهما أبو عُبيد في باب فعلت وأفعلت بمعنى واحد.

وقال أبو زيد : قال القُشَيْرِيّ : يُقال للقُرْصَةِ : فِرْزَة ، وهي النَّوْبَة.

وقال اللّيث : الفارِزة : طريقةٌ تأخذ في رَمْلة في دَكادِكَ ليِّنة ، كأنّها صَدْع من الأرض مُنقاد طويلٌ خِلْقَة ؛ والفِرزانُ معروف ، فرزان الشّطرنج ، وجمعه فرازين.

زرف ـ رزف : ثعلب عن ابن الأعرابيّ : زَرَف يَزرِف زُرُوفا ، وزَرَف يَزرِف زَرِيفا : إذا دناه منه ، وقال لَبيد :