مقدرا ـ بكسر الدال ـ إياها فراشا ، إذا كان «فراشا» ، حالا من الفاعل. أو حال كون «الأرض» ، مقدرة ـ بفتح الدال ـ «فراشا» ، إذا كان حالا (١) من المفعول.

و «لكم» ، متعلق «بالجعل».

واللام ، للانتفاع. أي ، لانتفاعكم.

وقد جاء ناقصة ، بمعنى ، صار ، في قول الشاعر (٢) :

فقد جعلت قلوص بني سهيل

من الأكوار مرتعها ، قريب (٣)

وقرئ «وجعلكم» ، بالإدغام ، لاجتماع حرفين ، من جنس واحد ، وكثرة الحركات.

و «الأرض» ، هي المفروشة. وقوائم الدابة. وعليه قول الشاعر :

وأحمر كالديباج اما سمائه

فريا وأما أرضه ، فتحول (٤)

والرعدة. وعليه في كلام ابن عباس : أنزلت (٥) الأرض ، أم بي أرض (٦).

و «الفراش» ، ما يفترش ويستقر عليه.

وقرأ يزيد الشامي : بساطا. وطلحة : مهادا.

قال الجوهري في الصحاح (٧) : المهد ، مهد الصبي. والمهاد ، الفراش.

__________________

(١) ليس في أ.

(٢) أ ، ر : الشاعرة.

(٣) ر. أنوار التنزيل ١ / ٣٣.

(٤) المصدر : فمحمول.

(٥) المصدر : أزلزلت.

(٦) مجمع البيان ١ / ٦٠.

(٧) صحاح اللغة ٢ / ٥٤١.