واستعينوا ، أيضا ، [بالصلوات الخمس و] (١) بالصلاة على محمد وآله الطيبين ، على قرب الوصول الى جنات (٢) النعيم. وأيضا ، أن هذه الفعلة من الصلوات الخمس ومن الصلاة على محمد وآله الطيبين والانقياد لأوامرهم والايمان بسرهم وعلانيتهم وترك معارضتهم بلم وكيف ، لكبيرة عظيمة ، الا على الخاشعين الخائفين عقاب الله ، في مخالفته ، في فرائضه.

وفي تفسير العياشي (٣) : عن عبد الله بن طلحة. قال أبو عبد الله ـ عليه السلام ـ : «الصبر» هو الصوم.

وفيه (٤) ، عن مسمع. قال : قال أبو عبد الله ـ عليه السلام ـ : يا مسمع! ما يمنع أحدكم إذا دخل عليه غم من غموم الدنيا ، يتوضأ ثم يدخل مسجده ويركع ركعتين ، فيدعو الله فيها؟ أما سمعت الله يقول : (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ)».

وفيه (٥) ، عن سليمان الفراء ، عن أبي الحسن ـ عليه السلام ـ في قول الله (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ) قال : «الصبر» ، الصوم. إذا نزلت بالرجل الشدة أو النازلة ، فليصم. قال : الله يقول : (اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ) فالصبر ، الصوم.

وفي الكافي (٦) : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن سليمان ، عمن ذكره ، عن أبي عبد الله ـ عليه السلام ـ في قول الله ـ عز وجل ـ : (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ)» قال :

__________________

(١) ليس في المصدر.

(٢) كذا في المصدر. وفي الأصل ور : جنان.

(٣) تفسير العياشي ١ / ٤٣ ، ح ٤٠.

(٤) نفس المصدر ، ح ٣٩.

(٥) نفس المصدر ، ح ٤١.

(٦) الكافي ٤ / ٦٣ ، ح ٧.