حدثنا عنه غير واحد ، وكانت له عبادة وفضل ، وكان من أهل الورع والفقه (١).

٣١٥ ـ الحسن بن على بن الحسين بن عيّاش بن لهيعة بن عيسى الحضرمى (٢) : يكنى أبا محمد. كتبت عنه حكايات. توفى فى جمادى الآخرة سنة سبع عشرة وثلاثمائة (٣).

٣١٦ ـ الحسن بن على بن سوار الحريرىّ : يكنى أبا علىّ. حدّث عن محمد بن هلال الطائى (٤) ، وعيسى بن إبراهيم بن مثرود ، ويونس بن عبد الأعلى ، وغيرهم. توفى فى جمادى الآخرة سنة تسع وعشرين وثلاثمائة. قد كتبت عنه ، وما علمت عليه إلا خيرا (٥).

٣١٧ ـ الحسن بن على بن موسى الإبريقىّ : مولى بنى عبد جعل من خولان. يكنى أبا طاهر ، ويعرف ب «ابن الإبريقىّ». يروى عن حرملة بن يحيى ، ومحمد بن رمح ، وغيرهما. توفى فى ذى الحجة سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة (٦).

٣١٨ ـ الحسن بن على بن موسى العدّاس (٧) المصرى : من أهل مصر (٨) ، يكنى أبا محمد. كان معنيا بأمر الأخبار ، وطلب (٩) التواريخ. ولى الجند بمصر (١٠) ، وولى حسبة الدقيق ، وسوق مصر (١١). حدّث ، وروى (١٢). كتبت عنه (١٣). توفى فى المحرم (١٤) سنة

__________________

ولم يذكر). وفى (تاريخ بغداد) ج ٧ ص ٣٣٩ : ورد كتاب بوفاته ـ إلى مصر فيما يبدو ـ فى رجب سنة ٢٥٧ ه‍.

(١) السابق ٧ / ٣٣٩ (لم يرد فيه : حدثنا عنه غير واحد) ، وتاريخ الإسلام ١٩ / ١٠٩ (من أهل الثقة والورع) ، والمقفى ٣ / ٣٤٠ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ٢٥٣.

(٢) ضبطها بالحروف السمعانى ، نسبة إلى (حضرموت) من بلاد اليمن من أقصاها. (الأنساب ٢ / ٢٣٠).

(٣) الإكمال ٦ / ٧٥.

(٤) عالم شامى له ترجمة فى (تهذيب التهذيب) ٩ / ٤٣٩.

(٥) الإكمال ٢ / ٢٠٩ ـ ٢١٠.

(٦) السابق ١ / ١٤٩.

(٧) نسبة إلى (العدس) ، وهو نوع من الحبوب (الأنساب ٤ / ١٦٤).

(٨) السابق.

(٩) زيادة فى (المصدر السابق).

(١٠) زيادة فى (الإكمال) ٦ / ١٩٤.

(١١) ولاية الحسبة زيادة فى (المصدر السابق).

(١٢) زيادة فى (المصدر السابق) ، وتعنى : أنه حدّث غيره ، وروى عن غيره الأخبار وأحداث التاريخ.

(١٣) زيادة وردت فى (المصدر السابق).

(١٤) زيادة فى (المصدر السابق).