العتيقىّ (١). وسعيد أصحّ (٢).

٧٨١ ـ عبد الله بن موسى السّفطىّ (مولى قريش) : من أهل «سفط القدور» ، قرية بأسفل مصر (٣). روى عن إبراهيم بن زبّان بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم. روى عنه ابن وهب (٤).

٧٨٢ ـ عبد الله بن هبيرة بن أسعد بن كهلان السّبائىّ الحضرمى : يكنى أبا هبيرة. روى عن مسلمة بن مخلد ، وأبى تميم الجيشانى. روى عنه بكر بن عمرو ، وحيوة بن شريح ، وابن لهيعة (٥). ولد سنة الجماعة ، ومات سنة ست وعشرين ومائة (٦).

٧٨٣ ـ عبد الله ، وعبد الرحمن ابنا هجالة بن أفلح بن قيس بن عرعرة بن هبيل (٧) بن رسل (٨) بن لعسان بن غافق بن عكّ بن عدثان (٩) : شهدا فتح مصر ، هما وأبوهما. كان لهما ذكر وشرف (١٠).

٧٨٤ ـ عبد الله بن الوليد بن قيس بن الأخرم التجيبى المصرى : يقال : إنه توفى فى سنة إحدى وثلاثين ومائة (١١).

__________________

(١) وردت بصيغة (العتيقى) فى (الإكمال) ٧ / ٢٩٥ ، ولم تذكر فى تصويبات آخر المجلد (ص ٤٧٢).

(٢) السابق : ٧ / ٢٩٥ (ورد فى تاريخ ابن يونس).

(٣) السابق ٤ / ٤٩٤ ، والأنساب ٣ / ٢٦١ (ورأيت فى تاريخ مصر مقيّدا ، مضبوطا بالقاف المحرّكة).

(٤) الإكمال ٤ / ٤٩٤ (ذكره ابن يونس) ، والأنساب ٣ / ٢٦١ (شرحه).

(٥) سجلت بعض أساتيذ ، وتلاميذ المترجم له وفق منهج ابن يونس (تهذيب التهذيب) ٦ / ٥٦.

(٦) السابق (قال ابن يونس). وأضاف : أنه ثقة. وعام الجماعة كان سنة ٤١ ه‍ ، الذي سلّم فيه الحسن الأمر إلى معاوية ، ودخل الحسن والحسين المدينة ، بينما دخل معاوية الكوفة ، وبايعه أهلها بالخلافة (تاريخ الطبرى ٥ / ١٦٢).

(٧) ضبطها ابن ماكولا بالحروف فى (الإكمال) ٧ / ٤٠٣.

(٨) نهشل بن رسل (المصدر السابق).

(٩) ضبطها ابن ماكولا بالحروف (السابق ٦ / ١٥٤).

(١٠) السابق ٦ / ١٥٥ (قاله ابن يونس).

(١١) تهذيب الكمال ١٦ / ٢٧٠ (وقال أبو سعيد بن يونس) ، وتهذيب التهذيب ٦ / ٦٤ (قال ابن