فقيها عالما بالقراءة. شهد فتح مصر (١). توفى سنة سبع ، أو ثمان وتسعين (٢).

٨٠٩ ـ عبد الرحمن بن جسّاس المصرى : يروى عن عكرمة (مولى ابن عباس). عليه نزل عكرمة ، حين قدم مصر. روى عنه خالد بن يزيد ، وابن لهيعة (٣).

٨١٠ ـ عبد الرحمن بن حاتم المرادى : يكنى أبا زيد. تكلموا فيه. توفى ليلة السبت لسبع عشرة ليلة خلت من ربيع الآخر سنة أربع وتسعين ومائتين. وأنا أعرفه (٤).

٨١١ ـ عبد الرحمن بن حجيرة (٥) الخولانى المصرى : يكنى أبا عبد الله. وهو خولانى من بنى يعلى بن مالك (٦). روى عن ابن عمرو ، وعقبة بن عامر ، وأبى ذر. روى عنه ابنه عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة ، والحارث بن يزيد الحضرمى (٧). توفى فى المحرم سنة ثلاث وثمانين (٨). وكان عبد العزيز بن مروان قد جمع له

__________________

(١) تهذيب الكمال ١٧ / ٢٩ (وقال أبو سعيد بن يونس) ، و (تهذيب التهذيب) ٦ / ١٤٠ (قال ابن يونس).

(٢) تاريخ الإسلام ٦ / ١٤٤ (وقال أبو سعيد بن يونس) ، وتهذيب التهذيب ٦ / ١٤٠ (دون نسبتها إلى ابن يونس).

(٣) الإكمال : ٢ / ١٠١ (قاله ابن يونس).

(٤) الطالع السعيد : ص ٢٨٦ (وذكر الحافظ عبد الرحمن بن أحمد بن يونس فى تاريخه ، ولم ينسبه. أى : لم يذكر نسبه كاملا).

(٥) بمهملة ، ثم جيم (مصغرا). (رفع الإصر) ٢ / ٣١٦. يعرف المترجم له ب (ابن حجيرة الأكبر). (تهذيب الكمال ١٧ / ٥٤ ، وتهذيب التهذيب ٦ / ١٤٥). وهو والد (عبد الله بن عبد الرحمن ابن حجيرة ، لا مجيرة على سبيل الخطأ المطبعى) ويعرف ب (ابن حجيرة الأصغر). (تهذيب الكمال ١٧ / ٥٤).

(٦) رفع الإصر ٢ / ٣١٧.

(٧) اكتفيت بذكر بعض أساتيذ وتلاميذ المترجم له ، من خلال بعض المصادر (تهذيب الكمال ١٧ / ٥٤ ـ ٥٥ ، وتهذيب التهذيب ٦ / ١٤٥ ، ورفع الإصر ٢ / ٣١٦) ، رغم عدم تصريحها بالنقل عن ابن يونس فى هذه الجزئية ، وذلك بما يوافق المعتاد من منهج مؤرخنا.

(٨) حدد ابن عبد الحكم السنة نفسها كتاريخ لوفاة المترجم له (فتوح مصر ٢٣٥). وذكر الكندى فى كتاب (القضاة) ص ٣٢٠ : أنه توفى قاضيا فى المحرم سنة ٨٣ ه‍ بعد أن ظل فى منصب القضاء ١٢ سنة. ونقل ابن حجر فى (رفع الإصر) ٢ / ٣١٩ ، عن (فتوح مصر) ص ٢٣٥ : أن ابن حجيرة توفى سنة ٨٥ ه‍. وهذا يتفق مع رواية أخرى مرجوحة ذكرها ابن عبد الحكم بعد الرواية الراجحة (يقال : ولى القضاء سنة ٨٣ ه‍ ، وتوفى سنة ٨٥ ه‍). وتحرف ذلك النقل إلى سنة ٨٠ ه‍ فى (تهذيب التهذيب) ٦ / ١٤٦.