٨٤٥ ـ عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمى المصرى (مولى الملامس بن جذيمة الحضرمى) : يكنى أبا ميسرة. يروى عن عقيل بن خالد ، وأبى هانئ الخولانى. روى عنه ابن وهب ، وسعيد بن كثير بن عفير (١). ولد سنة ثمانى عشرة ومائة ، وتوفى سنة ثمان وثمانين ومائة (٢).

٨٤٦ ـ عبد الرحمن بن نمران (٣) الحجرىّ المصرى : صوابه : «عبد الله بن نمران». روى عن أبى الزبير المكى (٤). روى عنه أبو شريح عبد الرحمن بن شريح (٥). روى حرملة بن يحيى ، ثنا عبد الله بن وهب ، أنبأنا أبو شريح ، عن عبد الله (٦) بن نمران الحجرىّ ، عن أبى الزبير ، عن جابر : أن نفرا أتوا النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فوجد منهم ريح الكرّاث ، فقال : «ألم أكن نهيتكم عن أكل هذه الشجرة؟! إن الملائكة تتأذّى مما يتأذّى منه الإنسان» (٧). لم يرو عن «عبد الله بن نمران» غير هذا الحديث (٨).

__________________

(١) تهذيب الكمال ١٧ / ٤٥١ ـ ٤٥٢.

(٢) السابق ١٧ / ٤٥٢ (ذكره أبو سعيد بن يونس فى تاريخ مصر) ، وتهذيب التهذيب ٦ / ٢٢٥ (قال ابن يونس).

(٣) هكذا ضبطه بالحروف ابن حجر فى (التقريب) ١ / ٥٠١ (بكسر النون ، وسكون الميم). والحجرىّ : بفتح المهملة ، وسكون الجيم.

(٤) هو محمد بن مسلم المكى ، مولاهم أبو الزبير. روى عن العبادلة الأربعة ، وعائشة ، وجابر ، وغيرهم. روى عنه عطاء شيخه ، والزهرى ، وهشام بن عروة ، ويحيى بن سعيد الأنصارى. توفى سنة ١٢٦ ه‍. (تهذيب التهذيب) ٩ / ٣٩٠ ـ ٣٩٢.

(٥) تهذيب الكمال ١٧ / ٤٦٣ ، وتهذيب التهذيب ٦ / ٢٥٨. (كذلك ذكره أبو سعيد بن يونس فى تاريخ مصر).

(٦) هذا هو الصواب الذي يراه ابن يونس ، بينما توهّم ابن ماجه ، وذكره باسم (عبد الرحمن). وكذا وقع فى جميع الروايات عنه (تهذيب الكمال) ١٧ / ٤٦٣. وذكر ابن حجر توهمه ـ أيضا ـ فى (تهذيب التهذيب) ٦ / ٢٥٨.

(٧) رواه ابن ماجه فى (سننه) ، كتاب (الأطعمة) ، باب (أكل الثوم ، والبصل ، والكرّاث) ج ٢ ص ١١١٦ (حديث رقم ٣٣٦٥). ولعل هذا الإسناد هو إسناد ابن يونس للحديث ، ولكنّا لا ندرى من روى عنه ابن يونس مباشرة. والذي نحن على يقين منه أن ابن يونس روى الحديث الذي رواه ابن ماجه ، كما صرح ـ بذلك ـ صاحبا (تهذيب الكمال) ١٧ / ٤٦٣ ، وتهذيب التهذيب ٦ / ٥٨).

(٨) تهذيب الكمال ١٧ / ٤٦٣ ، وتهذيب التهذيب ٦ / ٢٥٨.