٨٥٦ ـ عبد العزيز بن جزىّ بن عبد العزيز بن مروان : قتل ليلة بوصير مع «مروان بن محمد» ، آخر ليلة من ذى الحجة سنة اثنتين وثلاثين ومائة (١).

٨٥٧ ـ عبد العزيز بن سعد بن عبد العزيز بن منصور بن عبد الرحمن بن عريب (٢) بن عمرو بن خنيس بن صبح بن ذى وثلة بن ذى الذفر بن أبى شمر بن سلامة بن ذى فايش بن يزيد بن مرّة بن مرثد بن مسروق بن زيد بن يحصب اليحصبىّ : روى عن رشدين بن سعد ، ويحيى بن حسان. وكان يجالس أشهب بن عبد العزيز ، وعبد الله بن عبد الحكم. مات سنة إحدى وأربعين ومائتين (٣).

٨٥٨ ـ عبد العزيز بن عبيد بن سليم الجيشانى : يكنى أبا الأصبغ : يروى عن المفضّل ابن فضالة ، وابن وهب. قديم الموت. روى عنه شعيب بن إسحاق بن يحيى «ابن أخى ملّول التجيبى الصيرفى» (٤).

٨٥٩ ـ عبد العزيز بن عطاء بن محمد بن عمرو بن منين الصّدفىّ (٥).

٨٦٠ ـ عبد العزيز بن علىّ «أخو موسى بن علىّ» : وعبد العزيز أكبر من موسى. كان من القواد فى الدولتين جميعا (٦). ذكره فى غير موضع من «الأخبار» ، ولم يقع إلىّ له مسند (٧).

٨٦١ ـ عبد العزيز بن قيس بن حفص بن زيد البرسيمىّ (٨) : يكنى أبا زيد. من أهل مصر. كان أبوه بصريا ، وولد هو بمصر. حدّث عن يزيد بن سنان ، وبكار بن قتيبة ، وغيرهما. وكان ثقة ، ولكن لم يكن من أهل المعرفة بالحديث (٩). توفى ليلة الجمعة

__________________

(١) الإكمال ٢ / ٧٧ (قاله ابن يونس).

(٢) بعين مهملة مضبوطة بالفتح فى (المصدر السابق) ٧ / ١١.

(٣) السابق ٧ / ١٢ (قاله ابن يونس).

(٤) المصدر السابق ٢ / ١٩١ (قاله ابن يونس) ، والأنساب ٢ / ١٤٥ (شرحه).

(٥) الإكمال ٧ / ٢٩٥ (قاله ابن يونس).

(٦) لعل المقصود الدولتان : الأموية ، والعباسية.

(٧) الإكمال ٦ / ٢٥٢ (قاله ابن يونس).

(٨) كذا ضبط بالحروف فى (الأنساب) ١ / ٣٢٢. ولم يشر إلى وجه الانتساب إلى ذلك.

(٩) زيادة فى (السابق) ١ / ٣٢٢ (ولم ينسبها إلى ابن يونس ، لكن بالمقارنة بما ورد منسوبا إلى ابن يونس لدى ابن ماكولا ، تبين لنا أنها ـ فى معظمها أيضا ـ لابن يونس ، وبذلك يتأكد نقل السمعانى عن ابن يونس ، وإغفاله النص عليه. وصرح الذهبى بنسبة هذه الزيادة إلى مؤرخنا وذلك فى (تاريخ الإسلام) ٢٥ / ٧٧ (قال ابن يونس).