ابن هشام (١). توفى يوم الأربعاء ليومين بقيا من جمادى الآخرة سنة تسع وأربعين ومائتين (٢). وإنما عرف ب «البرقىّ» ؛ لأنه كان يتّجر ، وإخوته إلى برقة (٣) ، وهو من أهل مصر (٤).

١٢٣٠ ـ محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤىّ بن غالب القرشى السهمىّ : يكنى أبا شعيب. روى عن أبيه. روى عنه ابنه شعيب ، وحكيم بن الحارث الفهمىّ فى «أخبار سعيد بن عفير» (٥).

١٢٣١ ـ محمد بن عبد الله بن عيسى بن حمّاد زغبة المصرى : يكنى أبا الحسن. روى عن بحر بن نصر الخولانى ، وغيره. وحدّث. توفى سنة تسع عشرة وثلاثمائة (٦).

١٢٣٢ ـ محمد بن عبد الله بن قشير الحذّاء «مولى بنى هاشم» : يكنى أبا بكر. حدّث عن دحيم ، وعن الشاميين ، ولم يكن بالثقة. توفى يوم الجمعة لتسع خلون من المحرم

__________________

والكاشف ج ٣ من مجلد ٢ ص ٦٢ ، وتاريخ الإسلام ١٨ / ٤٤٥ (قال أبو سعيد بن يونس) ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٢٣٥ (قال ابن يونس) ، وحسن المحاضرة ١ / ٣٤٨ (وثقه ابن يونس).

(١) تهذيب الكمال ٢٥ / ٥٠٤ ، وسير النبلاء ١٣ / ٤٧ (حدّث بالمغازى) ، وتاريخ الإسلام ١٨ / ٤٤٥ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٢٣٥.

(٢) تهذيب الكمال ٢٥ / ٥٠٤ ، وسير النبلاء ١٣ / ٤٧ (ذكر سنة الوفاة فقط) ، وتاريخ الإسلام ١٨ / ٤٤٥ (لم يذكر يوم الوفاة) ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٢٣٥.

(٣) معجم البلدان ١ / ٤٦٣ (ذكره ابن يونس فى المصريين) ، وتهذيب الكمال ٢٥ / ٥٠٣ (قال أبو سعيد بن يونس) : وأخوه. وسير النبلاء ١٣ / ٤٧ ، وتاريخ الإسلام ١٨ / ٤٤٥.

(٤) تهذيب الكمال ٢٥ / ٥٠٣. ولمزيد من التفاصيل عن المترجم له وأسرته راجع (ما جستيرى) : ٢ / ١٧٨ ـ ١٧٩.

(٥) تهذيب الكمال ٢٥ / ٥١٤ (ذكره أبو سعيد بن يونس فى تاريخ المصريين) ، وسير أعلام النبلاء ٥ / ١٨١ (ذكره ابن يونس فى تاريخه ، وحوّل لفظة حكيم إلى (حكم) ، وميزان الاعتدال ٣ / ٥٩٣ (قاله ابن يونس) ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٢٣٧ (قاله ـ لا قال ـ ابن يونس فى تاريخ مصر) ، والمقفى ٦ / ١٠٠ (حكم بن أيوب الفهمى. قال ابن يونس). ويمكن مراجعة المزيد عنه محدّثا. ويبدو أن موته كان فى حياة والده (راجع المزيد عنه فى : سير النبلاء ٥ / ١٨١ ـ ١٨٢ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٥٩٣ ـ ٥٩٤ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٢٣٧ ـ ٢٣٩ ، وكتابى : (الحياة الثقافية) ١ / ١٤١ ، وما بعدها (عنه ، وعن والده ، وعن التواصل العلمى فى أسرته).

(٦) المقفى ٦ / ١٠٠ (قال ابن يونس).