٢٣٩ ـ جعفر بن أحمد بن مضر المضرىّ المصرى : هو عريف المؤذنين بمصر. توفى سنة ثمان وتسعين ومائتين (١).

٢٤٠ ـ جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة الكندىّ (٢) المصرى : يكنى أبا شرحبيل (٣). دخل على عبيد الله بن الحبحاب «عامل مصر» ، فقال له : ممن أنت يا أبا شرحبيل؟ فقال : نحن بنو الغوث بن مرّ (٤) أخى تميم بن مرّ. توفى سنة ست وثلاثين ومائة (٥).

٢٤١ ـ جعفر بن مسافر بن راشد التّنّيسىّ (٦) الهذلى مولاهم : يكنى أبا صالح. توفى فى المحرم سنة أربع وخمسين ومائتين (٧).

__________________

ما يبدو ـ سنة ٣٠٤ ه‍. وحدّث عن ابن عفير ، وأبى صالح كاتب الليث ، وعبد الله بن يوسف بأحاديث ، يتيقّن وضعه لها ، فقد كان رافضيا. (١) تاريخ الإسلام ٢٢ / ١١٥.

(٢) نسبة إلى كندة ، وهى قبيلة مشهورة من اليمن ، تفرقت فى البلاد. وكان منهم فى مصر ـ بعد مشاركتهم فى فتحها ـ قادة وفقهاء ، وقضاة ، ومحدثون. (الأنساب ٥ / ١٠٤ ، والقبائل العربية فى مصر للدكتور البرى ص ١٧٢ ـ ١٧٣). ويلاحظ أن المترجم له يطلق عليه ـ أحيانا ـ اسم (جعفر بن ربيعة الحسنىّ) نسبة إلى جده (شرحبيل بن حسنة). وحسنة هذه هى أم جدّه. (الإكمال ٣ / ٢٦٤ ، والأنساب ٢ / ٢٢٠).

(٣) تهذيب الكمال ٥ / ٣٤ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ٧٧.

(٤) مخطوط (إكمال تهذيب الكمال) ، لمغلطاى ٢ / ق ٧٦. ويبدو أن هناك اختلافا فى تحديد قبيلة المترجم له ، فهو من الغوث بن مرّ ، أو من كندة ، أو من مذحج. هذا ، وقد أورد الحوار الوارد فى المتن ـ مع شىء من الاختلاف ـ الكندى فى (القضاة) ص ٣٢٧ ، إذ يذكر أن جعفر بن ربيعة دخل مع (نافع بن يزيد) على صاحب الخراج (القاسم بن عبد الله بن الحبحاب) (ولعل الصواب : أبو القاسم عبيد الله بن الحبحاب) ؛ ليكلمه فى فريضة (عطاء) نافع ، فقال صاحب الخراج (ساخرا) : ممن أنتم ـ اليوم ـ يا بن شرحبيل؟ قال : من الغوث. قال : والغوث. قال : والغوث إلى من؟ قال : إلى مذحج.

(٥) تهذيب الكمال ٥ / ٣٤ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ٧٧. وأضاف : أنه رأى ابن جزء الصحابى. وروى عن بكر بن سوادة ، والزهرى ، وغيرهما. وروى عنه : بكر بن مضر ، وحيوة بن شريح ، وابن لهيعة ، والليث ، وغيرهم. ثقة فى الحديث.

(٦) نسبة إلى (تنيس) ، وهى بلدة من ديار مصر ، وسط البحر ، والماء بها محيط. ويقال : سميت على اسم (تنيس بن سام بن نوح). وهى من كور الريف. (الأنساب ١ / ٤٨٧).

(٧) تهذيب التهذيب ٢ / ٩١. وأضاف : روى عن بشر بن بكر التنيسى ، وأبى عبد الرحمن