٢٦ ـ احفظ شيئك (١) ممن تستحي أن تسأله عن مثل ذلك الشيء إذا ضاع لك.

٢٧ ـ الأحمق إذا حدّث ذهل (٢) ، وإذا حدّث عجل ، وإذا حمل على القبيح فعل.

٢٨ ـ أحي المعروف بإماتته (٣).

٢٩ ـ الأخ البار مغيض الأسرار (٤).

٣٠ ـ اختر أن تكون مغلوبا وأنت منصف ، ولا تختر أن تكون غالبا وأنت ظالم.

٣١ ـ أخر الشر ، فإنك إذا شئت تعجلته (٥).

٣٢ ـ أداء الأمانة مفتاح الرزق (٦).

٣٣ ـ أدب نفسك بما كرهته لغيرك (٧).

٣٤ ـ إذا أراد الله أن يزيل عن عبده نعمة ، كان أول ما يغير منه عقله (٨).

٣٥ ـ إذا أراد الله أن يسلط على عبد عدوا لا يرحمه سلط عليه حاسدا (٩).

٣٦ ـ إذا أراد الله بعبد خيرا حال بينه وبين شهوته ، وحجز بينه وبين قلبه (١٠) ،

__________________

لَأَزِيدَنَّكُمْ) وأن يشرك الناس فيها ، ليتمتع بحبهم ويأمن حسدهم وكيدهم فإن كل ذي نعمة محسود.

(١) المراد : إذا كنت تملك شيئا تستحي ـ لو أخذه صديقك وضيعه ـ أن تسأله عنه من الحزم ألا تمكنه منه ، حتى لا تخسر صداقته.

(٢) ذهل : بفتح الهاء وكسرها : نسي الشيء وغفل عنه.

(٣) أي لا تذكر الجميل الذي صنعته ، فإن عدم ذكره يشهره ويحييه.

(٤) البار : المطيع الحافظ للود ، ومغيض الأسرار : مجمعها وموضع صيانتها.

(٥) المراد : أن الشر تستطيع أن تفعله في كل وقت ، فمن الخير أن تؤخره حتى تتبين وجه الحزم في ذلك ، ولقد صدق من قال : الشرّ حلو أوله ، مر آخره!!.

(٦) لأن الأمناء يحبهم الناس ، ويثقون بهم ، ويؤثرون العمل معهم.

(٧) أي ما كرهته من غيرك لا تفعله ، وخذ نفسك بدلك حتى يصير لك أدبا.

(٨) لأن العقل أنفس ما أنعم الله به على عبده ، فلا قيمة لنعمة بعد زواله.

(٩) لأن الحاسد لا يرضيه إلا زوال نعمة من يحسده ، فالحسد أشد من العداوة.

(١٠) المراد : أهواء القلوب ونزواتها القاتلة.