اللهم لا ينبغي لهم أن يظهروا علينا» (١) انتهى.

وفي نص آخر قال العباس : فقال رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» : «يا عباس!! ناديا معشر الأنصار ، يا أصحاب السمرة ، يا أصحاب سورة البقرة».

قال العباس : وكنت رجلا صيتا ، فقلت بأعلى صوتي : أين الأنصار؟ أين أصحاب السمرة؟ أين أصحاب سورة البقرة؟

قال : والله لكأنما عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر على أولادها (٢).

عطفة الأنصار :

وقالوا أيضا : فلما سمعت الأنصار نداء العباس عطفوا ، وكسروا جفون

__________________

(١) سبل الهدى والرشاد ج ٥ ص ٣٢٢ وقال في هامشه : أخرجه الطبراني في الكبير ج ١٠ ص ١٨٨ وانظر المجمع ج ٦ ص ٨٢ وج ٨ ص ٦١٩ والبيهقي في الدلائل ج ٥ ص ٣١ وعبد الرزاق في المصنف (٩٧٤١) والحميدي (٤٥٩) وابن سعد ج ٢ ق ١ ص ١١٢ وأحمد ج ١ ص ٢٠٧ وراجع : إعلام الورى ص ١٢٢ والبحار ج ٢١ ص ١٦٧ وتاريخ الخميس ج ٢ ص ١٠٢ و ١٠٣ وشجرة طوبى ج ٢ ص ٣١٠ وتاريخ الإسلام للذهبي ج ٢ ص ٥٧٨ والبداية والنهاية ج ٤ ص ٣٧٨ وإمتاع الأسماع ج ٥ ص ٦٦ وإعلام الورى ج ١ ص ٢٣٢ والسيرة النبوية لابن كثير ج ٣ ص ٦٢٦.

(٢) سبل الهدى والرشاد ج ٥ ص ٣٢٢ و ٣٢٣ وراجع : تاريخ الخميس ج ٢ ص ١٠٣ وتاريخ الإسلام للذهبي ج ٢ ص ٥٨٠ والبداية والنهاية ج ٤ ص ٣٧٨ ودلائل النبوة للبيهقي ج ٥ ص ١٣٨ والسيرة النبوية لابن كثير ج ٣ ص ٦٢٧ وتاريخ اليعقوبي ج ٢ ص ٦٢ و ٦٣ والسيرة النبوية لدحلان (ط دار المعرفة) ج ٢ ص ١١٠ و ١١١.