وقد سبقت التورية بلفظ (سنّة) ، ولولاه ما تهيأت التورية فيهما ، ولا فهم الفرض والنّدب الحكمان الشرعيّان اللذان صحّت بهما التورية.

٢ ـ المهيأة بلفظ بعدها

، نحو قول الشاعر (الكامل) :

فالتورية في (مندوبا) لاحتمالها معنيين :

ـ قريب ، وهو المنتدب لقضاء حكم شرعي ، غير المقصود.

ـ بعيد ، وهو الميت الذي يندب ، وهو المعنى المورّى عنه ، وهذا هو المعنى المراد.

ولو لا ذكر (مفروضا) المتأخّر عن (مندوبا) لم يتنبّه السامع لمعنى (المندوب) ، فلمّا ذكر تهيّأت التورية بذكره.

٣ ـ المهيأة بلفظين

، لو لا كل منهما ما تهيّأت التورية في الآخر ، نحو (الخفيف) :

فالتورية تهيّأت من اللفظين (الثريا وسهيل). وفي كل منهما معنيان :

ـ قريب ،

الثريا : النجم المعروف ، وهو المعنى المورّى به ، غير المقصود.

سهيل : النجم المعروف ، وهو المعنى المورّى به ، غير المقصود أيضا.