قائمة الکتاب
أنواع الاكتساب المحرم
النوع الأول
الاكتساب بالأعيان النجسة
وفيه ثمان مسائل
فرعان :
فرع :
فرع :
فرعان :
المستثنيات من حرمة بيع الأعيان النجسة
أقسام الكلب غير الهراش :
مواضع الإشكال في بيع الدهن المتنجس :
النوع الثاني مما يحرم التكسب به
ما يحرم لتحريم ما يقصد به
وهو على أقسام :
القسم الأوّل
ما لا يقصد من وجوده على نحوه الخاص إلّا الحرام
وهي اُمور :
القسم الثاني
ما يقصد منه المتعاملان المنفعة المحرمة
مسائل ثلاث :
القسم الثالث
ما يحرم لتحريم ما يقصد منه شأنا
النوع الثالث ممّا يحرم الاكتساب به
ما لا منفعة فيه محلّلة معتدّاً بها عند العقلاء
النوع الرابع مما يحرم الاكتساب به
ما يحرم الاكتساب به لكونه عملا محرما في نفسه
وفيه مسائل :
الكلام في مقامات :
الرابع : اعتقاد ربط الحركات الفلكيّة بالكائنات ، والوجوه المتصوّرة فيه :
الكلام في مقامين :
المناقشة في دلالة هذه الأخبار على حرمة الكيفية
٢٨٦عروض الشبهة في المسألة من ثلاث جهات :
1 ـ الشبهة من حيث الحكم :
2 ـ الشبهة من حيث الموضوع :
3 ـ الشبهة من حيث اختصاص الحرمة ببعض أفراد الغناء :
ما استثناه المشهور من الغناء :
الكلام في اُمور :
الملخّص من مجموع ما ورد في المقام :
استثناء موضعين من دون مصلحة :
الصور التي رخص فيها في الغيبة لمصلحة أقوى :
خاتمة :
مسائل أربع :
إعدادات
كتاب المكاسب [ ج ١ ]
كتاب المكاسب [ ج ١ ]
تحمیل
عن معاني الأخبار (١) وحسنة هشام المحكيّة عن تفسير القمي رحمهالله (٢) : تفسير «قول الزور» بالغناء.
ومنها : ما ورد مستفيضاً في تفسير «لهو الحديث» (٣) ، كما في صحيحة ابن مسلم (٤) ورواية مهران بن محمد (٥) ورواية الوشاء (٦) ورواية الحسن ابن هارون (٧) ورواية عبد الأعلى السابقة (٨).
ومنها : ما ورد في تفسير «الزور» في قوله تعالى (وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ) (٩) كما في صحيحة ابن مسلم عن أبي عبد الله عليهالسلام تارة بلا واسطة وأُخرى بواسطة أبي الصباح الكناني (١٠).
وقد يخدش في الاستدلال بهذه الروايات بظهور الطائفة الاولى
__________________
(١) معاني الأخبار : ٣٤٩ ، وعنه في الوسائل ١٢ : ٢٢٩ ، الباب ٩٩ من أبواب ما يكتسب به ، الحديث ٢٠.
(٢) راجع تفسير القمي ٢ : ٨٤ ، والوسائل ١٢ : ٢٣٠ ، الباب ٩٩ من أبواب ما يكتسب به ، الحديث ٢٦.
(٣) في قوله تعالى (وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ) لقمان : ٦.
(٤) الوسائل ١٢ : ٢٢٦ ، الباب ٩٩ من أبواب ما يكتسب به ، الحديث ٦.
(٥) نفس المصدر ، الحديث ٧.
(٦) الوسائل ١٢ : ٢٢٧ ، الباب ٩٩ من أبواب ما يكتسب به ، الحديث ١١.
(٧) الوسائل ١٢ : ٢٢٨ ، الباب ٩٩ من أبواب ما يكتسب به ، الحديث ١٦.
(٨) المتقدمة آنفاً.
(٩) الفرقان : ٧٢.
(١٠) الوسائل ١٢ : ٢٢٦ ، الباب ٩٩ من أبواب ما يكتسب به ، الحديث ٥ و ٣.