وقد ورد في غير واحد من الأخبار ما يظهر منه الرخصة في ترك هذه الحقوق لبعض الاخوان ، بل لجميعهم إلاّ القليل :

فعن الصدوق رحمه‌الله في الخصال ، وكتاب الإخوان ـ ، والكليني بسندهما عن أبي جعفر عليه‌السلام (١) قال : «قام إلى أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام رجل بالبصرة ، فقال : أخبرنا عن الإخوان ، فقال عليه‌السلام : الإخوان صنفان ، إخوان الثقة وإخوان المكاشرة (٢) ، فأمّا إخوان الثقة فهم كالكفّ والجناح والأهل والمال ، فإذا كنت من أخيك على ثقة فابذل له مالك ويدك ، وصاف من صافاه ، وعادِ من عاداه ، واكتم سرّه وعيبه (٣) ، وأظهر منه الحَسَن ؛ واعلم أيّها السائل أنّهم أعزّ من الكبريت الأحمر! ، وأمّا إخوان المكاشرة فإنّك تصيب منهم لذّتك ، فلا تقطعنّ ذلك منهم ، ولا تطلبنّ ما وراء ذلك من ضميرهم ، وابذل لهم ما بذلوا لك من طلاقة الوجه وحلاوة اللسان» (٤).

وفي رواية عبيد الله الحلبي المروية في الكافي عن‌

__________________

(١) في «ف» زيادة : ففي مرسلة أحمد بن محمد بن عيسى ، عن بعض أصحابه ، عن أبي جعفر عليه‌السلام.

(٢) كاشَرَةُ : إذا تبسم في وجهه وانبسط معه (مجمع البحرين ٣ : ٤٧٤ كشر).

(٣) كذا في «ش» والكافي والخصال ، وفي سائر النسخ : «وأعنه» ، كما في كتاب مصادقة الإخوان والوسائل.

(٤) الخصال ١ : ٤٩ ، باب الاثنين ، الحديث ٥٦ ، مصادقة الإخوان : ٣٠ ، الحديث الأوّل ، الكافي ٢ : ٢٤٨ ، الحديث ٣ ، وأُنظر الوسائل ٨ : ٤٠٤ ، الباب ٣ من أبواب أحكام العشرة ، الحديث الأوّل.