من كان له زاد وراحلة قدر ما يقوت عياله ويستغني به عن الناس ، ينطلق إليهم فيسلبهم إياه لقد هلكوا إذا ، فقيل له : فما السبيل؟ قال : فقال : السعة في المال إذا كان يحج ببعض ويبقي بعضا لقوت عياله ، أليس قد فرض الله الزكاة ، فلم يجعلها إلّا على من يملك مائتي درهم؟! (١)

وإذا استدان الإنسان مالا ـ وكان قادرا على الوفاء به في موعده ـ وحج البيت كان حجّه حج الإسلام لتحقق عنوان الاستطاعة لديه ، مع كونه صحيح البدن بمعنى القدرة على أداء المناسك بشكل طبيعي صحي ومخلّى السرب ، وخالف في ذلك بعض.

وإذا بذل له أحد مصاريف حجه كان مستطيعا.

الرابعة : إن الحج واجب على الناس كلهم من دون تخصيص بجماعة دون جماعة ، فوزانه ـ في ذلك مع استجماع الشروط ـ وزان العبادات جميعا.

* * *

ما معنى الوصف بالكفر لتارك الحج؟

(وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ) ، الظاهر أن المراد به من لم يحج كما وردت به بعض الأحاديث ، وقد تكرر فيها ذلك كما في الحديث عن الصادق عليه‌السلام : من مات ولم يحجّ حجّ الإسلام ولم يمنعه من ذلك حاجة تجحف به أو مرض لا يطيق فيه الحج أو سلطان يمنعه فليمت يهوديا أو نصرانيا (٢). وهذا أسلوب قرآني شائع في القرآن ، للإيحاء بأن قضية الإيمان والكفر ليست قضية فكرية فحسب ، بل هي قضية عملية تتصل بالموقف العملي للإنسان ، فقد يكون الإنسان مؤمنا في العقيدة ، ولكنه كافر في العمل إذا كان لا

__________________

(١) الكافي ، ج : ٤ ، ص : ٢٦٧ ، رواية : ٣.

(٢) التهذيب ، ج : ٥ ، باب : ١ ص : ١٧ ، رواية :.