و «الأطراف الّتي للسّنن» (١) ثمانية وأربعون جزءا ، و «عوالي مالك» أحد وثلاثون جزءا ، و «التّالي لحديث مالك العالي» تسعة عشر جزءا ، و «غرائب مالك» (٢) عشرة أجزاء ، «ومعجم (٣) القرى والأمصار» جزء ، و «معجم شيوخه» اثنا عشر جزءا ، و «مناقب الشّبّان» خمسة عشر جزءا ، و «فضل أصحاب الحديث» أحد عشر جزءا ، و «السّباعيّات» سبعة أجزاء ، وكتاب «تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الأشعريّ» (٤) مجلّد ، و «السّلسلات» له مجلّد (٥) ، وكتاب «فضل الجمعة» مجلّد ، و «الأربعون الطّوال» ثلاثة أجزاء ، و «عوالي شعبة» مجلّد ، و «كتاب الزّهادة في ترك الشّهادة» (٦) مجلّد ، و «عوالي الثّوريّ» مجيلد ، و «الأربعون الجهاديّة» ، و «الأربعون البلديّة» ، و «الأربعون الأبدال» ، و «مسند أهل داريّا» مجلّد لطيف ، و «حديث أهل صنعاء الشّام» مجلّد صغير ، و «حديث أهل قرية البلاط» مجلّد صغير ، و «فضائل عاشوراء» ثلاثة أجزاء و «كتاب الزّلازل» ثلاثة أجزاء ، و «ثواب المصاب بالولد» جزءان ، و «طرق قبض العلم» جزء ، و «كتاب فضل مكّة» ، و «كتاب فضل المدينة» ، و «كتاب فضل القدس» ، وجزء «فضائل عسقلان» ، وجزء «فيمن نزل بالمزّة» ، وجزء
__________________
= وقد قيّض الله لي أنا طالب العلم وخادمه «عمر عبد السلام تدمري» أن أقرأ هذا السّفر الضخم مرّتين بدار الكتب المصرية ، ونسختها هناك برقم ١٠٤١ تاريخ تيمور ، من (٤٨) مجلّدا. وأفدت منها كثيرا في تأليف كتابي «موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي» وخاصة في أجزائها الخمسة الأولى التي صدرت سنة ١٩٨٤ ـ.
كما قيّض لي أن أشارك في المؤتمر العالمي الّذي أقامته وزارة التعليم العالي سنة ١٩٧٩ بدمشق ، بمناسبة مرور (٩٠٠) سنة على ولادة «ابن عساكر» بنصوص عن طرابلس الشام من خلال «تاريخ دمشق».
(٣) في معجم الأدباء ١٣ / ٧٧ «الموافقات على شيوخ الأئمّة الثقات».
__________________
(١) في معجم الأدباء ١٣ / ٧٧ «الإشراف على معرفة الأطراف».
(٢) في معجم الأدباء ١٣ / ٧٧ «مجموع الرغائب مما وقع من أحاديث مالك الغرائب».
(٣) في الأصل : «معظم» وهو وهم.
(٤) طبع في دمشق سنة ١٣٤٧ ه.
(٥) في معجم الأدباء ١٣ / ٧٧ «عشرة أجزاء».
(٦) في سير أعلام النبلاء ٢٠ / ٥٦٠ «الزهادة في الشهادة».