في «فضائل الرّبوة والنّيرب» ، وجزء في «مقام إبراهيم وبرزة» ، وجزء في قرية الحميريّين (١) ، وجزء أهل كفرسوسة (٢) ، وجزء أهل كفربطنا ، وجزء بيت قوفا ، وبيت راسين (٣) ، وجزء سعد بن عبادة ، والمنيحة ، وجزء أهل حرستا ، وجزء أهل زملكا ، وجزء بيت لهيا ، وجزء جوبر ، وجزء أهل حردان (٤) ، وجزء أهل جديا (٥) ، وجزء أهل برزة ، وجزء أهل منين ، وجزء أهل بيت سوا (٦) ، وجزء أهل بعلبكّ ، وجزء «المبسوط لمنكر حديث الهبوط» ، و «الجواهر واللآلئ» (٧) ثلاثة أجزاء ، وغير ذلك.

وأملى أربعمائة مجلس وثمانية مجالس في فنون شتّى ، وخرّج لشيخه أبي غالب ابن البنّاء مشيخة ، ولشيخه جمال الإسلام مشيخه ، وأربعين حديثا مصافحات لرفيقه أبي سعد السّمعانيّ ، وأربعين حديثا مساواة لشيخه الفراويّ.

وخرّج في آخر عمره لنفسه «كتاب الأبدال» ولم يتمّه ، ولو تمّ لجاء في نحو مائتي جزء.

ذكره ابن السّمعانيّ في تاريخه فقال : كبير العلم ، غزير الفضل ، حافظ ، ثقة ، متقن ، ديّن ، خيّر حسن السّمت ، جمع بين معرفة المتون والأسانيد ، صحيح القراءة ، متثبّت ، محتاط. رحل وتعب ، وبالغ في الطّلب إلى أن جمع ما لم يجمع غيره ، وأربى على أقرانه. ودخل نيسابور قبلي بشهر أو نحوه في سنة تسع وعشرين ، فسمع بقراءتي وسمعت بقراءته مدّة مقامنا بها ، إلى أن اتّفق خروجه في سنة ثلاث وثلاثين.

__________________

(١) في معجم الأدباء ١٣ / ٨٠ «الحمريين» ، وكذا في : سير أعلام النبلاء ٢٠ / ٥٦١ ـ.

(٢) في معجم الأدباء ١٣ / ٨٠ ، وسير أعلام النبلاء ٢٠ / ٥٦٠ «كفرسوسية».

(٣) في معجم الأدباء ١٣ / ٨٠ «بيت أرانس».

(٤) حردان : بضم الحاء المهملة وسكون الراء والدال المهملة. من قرى دمشق. (معجم البلدان ٢ / ٤٠).

(٥) في الأصل : «حدايا». والمثبت من : معجم الأدباء ١٣ / ٨١ ، وسير أعلام النبلاء ٢٠ / ٥٦١ ـ.

(٦) في معجم الأدباء ١٣ / ٨١ «بيت سواي».

(٧) في الأبدال والعوالي. (معجم الأدباء ١٣ / ٧٩).