قال ابن حزم : ولقد كان يلزم من يقول بمثل هذا عن الصاحب ـ فمثل هذا لا يقال بالرأي ـ أن يأخذ بقول ابن عمر هذا ، فهو عنه ثابت بأصحّ إسناد (١).

وروى الحافظ زين الدين العراقي عن الإمام علاء الدين مغلطاي في كتاب (التلويح شرح الجامع الصحيح) أنّه قال ما لفظه : أمّا حيّ على خير العمل فذكر ابن حزم أنّه صحّ عن عبدالله بن عمر ، وأبي أمامة بن سهل بن حنيف انهما كانا يقولان في أذانهما حيّ على خير العمل. وقال مغلطاي : وكان عليّ بن الحسين يقولها (٢).

وقال المحقّق الجلال : وصحّح ابن دقيق العيد وغيره أن ابن عمر وعليّ بن الحسين ثَبَتا على التأذين بها إلى أن ماتا (٣).

وفي المختصر من شرح ابن دقيق العيد على العمدة ما لفظه : وقد صحّ بالسند الصحيح أن زين العابدين وعبدالله بن عمر أذنّا بحيّ على خَير العمل إلى أن ماتا (٤).

وإليك الآن بعض الطرق التي ذكرها الحافظ العلوي في كتابه الأذان بحّي على خير العمل ، عن عبد الله بن عمر بن خطّاب.

* زيد عن نافع

أخبرنا أبو الطيّب محمّد بن الحسين التيملي قراءة ، حدّثنا أبو جعفر محمّد ابن عليّ بن مهدي العطّار ، حدّثنا قاسم بن وهب التميمي ، حدّثنا قاسم أبو بكر البجلي ، حدّثنا إسماعيل بن هارون الخزّار ، عن عاصم العمري ، عن زيد بن محمّد ابن (٥) نافع : أنّ ابن عمر كان إذا أذّن قال : حيّ على خير العمل.

__________________

(١) المحلى ٣ : ١٦٠ ـ ١٦١.

(٢) الروض النضير ١ : ٥٤١. والاعتصام بحبل الله ١ : ٣١١.

(٣) ضوء النهار ١ : ٤٦٨.

(٤) الروض النضير ١ : ٥٤٢.

(٥) في الاعتصام : عن.