وفي الاعتصام عن الأذان للحافظ : أخبرنا أبو الطيب محمّد بن الحسين التملي قراءة ، حدّثنا عليّ بن العبّاس البجلي ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن الحسين الزهري ، وبكار بن أحمد ، قالا : حدّثنا حسن بن حسين ، عن خالد بن إسماعيل المخزومي ، عن جعفر بن محمّد عليهما‌السلام ، قال : كان أبي إذا أذن بالصلاة قال : حيّ على الفلاح ، حيّ على الفلاح ، حيّ على خير العمل ، حيّ على خير العمل ، ثمّ يقول : يا بني هذا النداء الاوّل (١).

وروى الحافظ العلوي عن الباقر من اثنين وعشرين طريقاً ، منها من طريق جابر الجعفي عن أبي جعفر ، قال : أذاني وأذان آبائي النـبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وعليّ ، والحسـن ، والحسين ، وعليّ بن الحسـين ـ «حيّ على خير العمل حيّ على خير العمل» (٢).

وروى الإمام محمّد بن منصور المرادي المقري ، عن محمّد بن جميل ، عن نصر بن مزاحم ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر ، أنّه كان يقول «حيّ على خير العمل» في الأذان والإقامة (٣).

وقد مر عليك سابقاً ما أخرجه الشيخ الطوسي في التهذيب والاستبصار عن ابن أُذينة ، عن زرارة والفضيل بن يسار ، عن الإمام الباقر تحت عنوان «أهل البيت وبدء الاذان».

__________________

(١) الاعتصام بحبل الله ١ : ٣٠٦.

(٢) كتاب الأذان بحيّ على خير العمل : ٥٤ ، وبتحقيق عزّان : ١٣١ ـ ١٣٦.

(٣) رأب الصدع ١ : ١٩٧ الحديث ٢٣٨. وانظر : الأذان بحيّ على خير العمل ، للحافظ العلوي : ٧٨ ـ ٨٢ ، وبتحقيق عزّان : ١٣٢ الحديث ١٦٠.