قال ابن حجر ، قال العقيلي : وثّقه وكيع ، وضعّفه ابن عيينة ، قلت [ والقائل ابن حجر ] : الحكاية التي حُكيت عن وكيع لا تدل على أنه وثّقه ، وقد ذكرها الساجي عن محمود بن غيلان قال : سُئل وكيع عن أبي سعد البقال ، فقال : أحمدُ الله ، كان يروي عن أبي وائل ، وأبو وائل ثقة (١) .
وقال العجلي : ضعيف(٢) .
وقال ابن عدي : . . هو في جملة ضعفاء الكوفة الذي يجمع حديثهم ولا يترك ، وكان قاسم المطرز قد جمع حديثه يمليه علينا (٣) .
وقال الذهبي : تركه الفلاس ، وقال ابن معين : لا يكتب حديثه ، وقال أبو زرعة : صدوق مدلس ، وقال البخاري : منكر الحديث (٤) .
قال البيهقي : أبو سعد البقال غير قوي ، غير محتجّ به ، وقال النووي : ضعيف باتفاق الحفاظ قال ابن القيسراني : سعيد ليس بشيء في الحديث ، وقال في موضع آخر منكر الحديث ، وقال الزيلعي : فيه لين (٥) .
إذن هذه الرواية كسابقتها ساقطة عن الاعتبار ولا يمكن اعتمادها ؛ لضعف أبي سعد البقال ، ولانقطاعه بين ابن ابي ليلى وبلال .
______________________
(١) تهذيب التهذيب ٤ : ٧٠ / ١٣٧ .
(٢) معرفة الثقات للعجلي ١ : ٤٠٤ / ٦١٤ .
(٣) الكامل لابن عدي ٣ : ٣٨٣ / ٨١١ .
(٤) ميزان الاعتدال ٣ : ٢٢٨ / ٣٢٧٤ .
(٥) السنن الكبرى ٣ : ٣٥٥ / ٥٨١٤ ، السنن الصغرى ٧ : ١١١ / ٣١٣٠ ، الأذكار النووية : ٦٥ / ٢١٤ ، ذخيرة الحفاظ ١ : ٣٨٦ / ٤٧١ ، ٢ : ١٢١٩ / ٢٦٠٩ ، نصب الراية ٤ : ٣٦٦ / ٩ .