وفي السنن الكبرى عن سعيد بن المسيّب : ثمّ زاد بلال في التأذين « الصلاة خير من النوم » وذلك أن بلالاً أتى بعدها أذّن التأذينة الأولى من صلاة الفجر ليؤذن النبي بالصلاة ، فقيل له : إنّ النبيّ نائم ، فأذّن بلال بأعلى صوته : « الصلاة خير من النوم » ، فأُقرّت في التأذين لصلاة الفجر (٢) .

وقد جاء في الأُم للشافعي :

اُنظر إلى هذه الزيادة فهي تؤكّد أنّ الجملة فقد كانت تقال على نحو الإعلام وعلى سبيل الرخصة لا العزيمة ، نعم ان الاتجاه الحاكم وبعد وفاة رسول الله ادخلوها في أذان الفجر لأهداف كانوا يوجونها ، وسعيد بن المسيب صرّح بذلك بعبائر مخبلفة منها الذي مرَّ ، ومنها قوله :

فكان بلال ـ مولى أبي بكر ـ يؤذّن بذلك ويدعو رسول الله إلى الصلاة ، قال :

______________________

(١) الآحاد والمثاني ٢ : ٦٤ / ح ٧٥٩ ، ٧٦٠ ، السنن الكبرى للبيهقي ١ : ٣٩٨ ، ٤٢٣ .

(٢) السنن الكبرى ١ : ٤٢٢ .

(٣) الأُم ١ : ٨٢ باب جماع الأذان .