في مصاحف الصحابة أمثال ابن مسعود وجابر بن عبد الله الأنصاري وأبيّ بن كعب وغيرهم من القُرّاء ولا يرتضي قراءاتهم .

وخلاصة القول : أننا اذا أخذنا يميناً أو شمالاً فلن نجد إلّا ما قاله ابن عباس ، وهو أنّ علّة ترك السنة هو بغض عليّ أو بغض إمامته أو بغض موقعيته .

فعن مرة قال : كان عبد الله بن مسعود يقرأ ( وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ ) بعلي ( وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا ) (١) ، فهل تتوقع أن يرضى عمر أو عثمان بمثل ذلك ؟ .

وجاء عنه أيضاً أنّه كان يقرأ آية البلاغ ( بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ) أنّ عليّاً مولى المومنين ( وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ ) (٢) .

وعن شقيق ، قال : قرأت في مصحف عبد الله بن مسعود ( إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ ) وآل محمّد ( عَلَى الْعَالَمِينَ ) (٣) .

وعن جابر بن عبد الله الأنصاري أنّه قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قرأ ( فَإِنَّا مِنْهُم مُّنتَقِمُونَ ) فقال : بعليّ بن أبي طالب (٤) .

______________________

(١) شواهد التنزيل ٢ : ٧ / ح ٦٢٩ ـ ٦٣٢ ، تاريخ دمشق ٤٢ : ٣٦٠ ، الاكمال ٧ : ٥٣ سورة الاحزاب الآية ٢٥ وفي الدر المنثور ٦ : ٥٩٠ ، قال : أخرجه ابن أبي حاتم وابن مردويه وابن عساكر عن ابن مسعود ، ومثله عن ابن عباس شواهد التنزيل ٢ : ١٠ / ح ٦٣٣ ، الآية ٢٥ في سورة الأحزاب .

(٢) الدر المنثور ٢ : ٢٩٨ وعنه : بحارالأنوار ٣٧ : ١٩٠ ، الآية ٦٧ من سورة المائدة .

(٣) العمدة : ٥٥ ح ٥٥ ، شواهد التنزيل ١ : ١٥٢ ـ ١٥٣ / ح ١٦٥ و ١٦٦ من سورة آل عمران الآية ٣٣ .

(٤) المحرر الوجيز ٥ : ٥٦ وانظر تفسير النيسابوري ٦ : ٩٣ من سورة الزخرف الآية ٤١ .