والذي أخرجه ابن أبي شيبة (ت ٢٣٥ هـ) في مصنفه :

حدثنا أبو بكر ، قال : نا عبدة بن سليمان ، عن هشام بن عروة ، عن رجل يقال له إسماعيل ، قال : جاء المؤذن عمر بصلاة الصبح ، فقال : « الصلاة خير من النوم » ، فأعجب به عمر وقال للمؤذن : أَقِرَّها في أذانك (٢) .

كلّ هذه النصوص لتؤكد على أنّ الشيعة وعلماءهم لم يكونوا هم الذين اتهموا عمر بوضع « الصلاة خير من النوم » ، بل المحدثون من أبناء العامة ـ في القرون الأولى ـ هم الذين نقلوا لنا هذا الاتّهام عمر .

وقد حاول بعض أولئك المحدثين والعلماء ـ بإتيانهم بتلك الأخبار ـ أن يدافعوا عن عمر ، ولكنّا من خلال مناقشاتهم فيما بينهم نفهم أنّ هذا الاتّهام كان موجوداً بينهم ، وأنّ بعضهم يقبل ورود هذا الاتّهام في حقّ عمر وبعضهم الآخر يرده .

قال الخطيب التبريزي (ت ٧٤١ هـ) في كتاب « الإكمال في أسماء الرجال» : «ما جاء عنه [ أي عن عمر ] في إحداثه في الدين :

______________________

(١) سنن الدارقطني ١ : ٢٤٣ / ح ٤٠ .

(٢) مصنف ابن أبي شيبة ١ : ١٨٩ / ح ٢١٥٩ .