شياطينهم فأعجزهم عن إضلالهم قضى الله تعالى بذلك قضاء حقا على لسان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله.

تفسير القمي ـ حدثنا أبو القاسم عن محمد بن عباس عن عبد الله بن موسى عن عبد العظيم الحسني عن عمر بن رشيد عن داود بن كثير عن أبي عبد الله عليه‌السلام في قول الله عزوجل (قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللهِ) قال : قل للذين مننا عليهم بمعرفتنا أن يعرفوا الذين لا يعلمون فإذا عرفوهم فقد غفروا لهم.

الخصال ـ أبي عن علي عن أبيه عن ابن مراد عن يونس يرفعه إلى أبي عبد الله عليه‌السلام قال كان فيما أوصى به رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله عليا : يا علي ثلاث من حقائق الإيمان الإنفاق في الإقتار وإنصاف الناس من نفسك وبذل العلم للمتعلم. وفي حديث الأربعمائة قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : علموا صبيانكم ما ينفعهم الله به لا تغلب عليهم المرجئة برأيها.

البصائر ـ أحمد بن محمد عن ابن أبي نجران ومحمد بن الحسين عن عمرو بن عاصم عن المفضل بن سالم عن جابر عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : إن معلم الخير يستغفر له دواب الأرض وحيتان البحر وكل ذي روح في الهواء وجميع أهل السماء والأرض وإن العالم والمتعلم في الأجر سواء يأتيان يوم القيامة كفرسي رهان. وعن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن أبي حمزة عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : من علم خيرا فله بمثل أجر من عمل به قلت : فإن علمه غيره يجري له ذلك؟ قال إن علمه الناس كلهم جرى له قلت : فإن مات قال : وإن مات. وعن عبد الله بن محمد عن محمد بن الحسين عن محمد بن حماد الحارثي عن أبيه عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : قال رسول رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : يجيء الرجل يوم القيامة وله من الحسنات كالسحاب الركام أو الجبال الرواسي فيقول يا رب إن لي هذا ولم أعملها فيقول هذا علمك الذي علمته الناس يعمل به من بعدك وعن ابن يزيد وابن هاشم معا عن ابن أبي عمير عن أبي عميرة عن الثمالي عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : عالم ينتفع بعلمه أفضل من عبادة سبعين ألف عابد.

ثواب الأعمال ـ العطار عن أبيه عن ابن عيسى عن محمد البرقي عمن رواه عن أبان عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله قال : قال أبو عبد الله عليه‌السلام لا يتكلم الرجل بكلمة حق يؤخذ بها إلا كان له مثل أجر من أخذ بها ولا يتكلم بكلمة ضلال يؤخذ بها إلا كان عليه مثل وزر من أخذ بها.